Book Title: Shatkhandagama Pustak 02
Author(s): Pushpadant, Bhutbali, Hiralal Jain, Fulchandra Jain Shastri, Devkinandan, A N Upadhye
Publisher: Jain Sahityoddharak Fund Karyalay Amravati

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Page 525
________________ ८३२] छक्खंडागमे जीवहाणं [१, १. (सण्णि-) असंजदसम्माइट्ठीणं भण्णमाणे अस्थि एवं गुणट्ठाण, दो जीवसमासा, छ पज्जत्तीओ छ अपजत्तीओ, दस पाण सत्त पाण, चत्तारि सण्णाओ, चत्तारि गईओ, पंचिंदियजादी, तसकाओ, तेरह जोग, तिण्णि वेद, चत्तारि कसाय, तिणि णाण, असंजमो, तिणि दंसण, दव-भावेहिं छ लेस्साओ, भवसिद्धिया, तिण्णि सम्मत्तं, सण्णिणो, आहारिणो अणाहारिणो, सागारुवजुत्ता होंति अणागारुखजुत्ता वा" । तेसिं चेव पज्जत्ताणं भण्णमाणे अत्थि एवं गुणट्ठाणं, एओ जीवसमासो, छ पज्जत्तीओ, दस पाण, चत्तारि सण्णाओ, चत्तारि गईओ, पंचिंदियजादी, तसकाओ, .......................................... संक्षी असंयतसम्यग्दृष्टि जीवोंके सामान्य आलाप कहने पर-एक अविरतसम्यग्दृष्टि गुणस्थान, संशी-पर्याप्त और संशी-अपर्याप्त ये दो जीवसमास, छहों पर्याप्तियां, छहों अपर्याप्तियां दशो प्राण, सात प्राण; चारों संज्ञाएं, चारों गतियां, पंचेन्द्रियजाति, सकाय, आहारककाययोगद्विकके विना शेष तेरह योग, तीनों वेद, चारों कषाय, आदिके तीन शान, असंयम, आदिके तीन दर्शन, द्रव्य और भावसे छहों लेश्याएं, भव्यसिद्धिक, औपशमिकसम्यक्त्व आदि तीन सम्यक्त्व, संक्षिक, आहारक, अनाहारक; साकारोपयोगी और अनाकारोपयोगी होते हैं। उन्हीं संक्षी असंयतसम्यग्दृष्टि जीवोंके पर्याप्तकालसंबन्धी आलाप कहने पर-एक अविरतसम्यग्दृष्टि गुणस्थान, एक संक्षी-पर्याप्त जीवसमास, छहों पर्याप्तियां, दशों प्राण, चारों संज्ञाएं, चारों गतियां, पंचेन्द्रियजाति, त्रसकाय, चारों मनोयोग, चारों वचनयोग, औदारिक ........ नं. ५११ संशी असंयतसम्यग्दृष्टि जीवोंके सामान्य आलाप. । गु. जी. प. प्रा. सं. ग. इ. का. यो. वे. क. शा. संय. द. । ले. भ. स. संलि. आ. उ. | |१| २ प. १०/४|४ |११३ ३ ४ ३ | १ | ३ | द्र.६१३१ २ अवि. सं.प. ६अ. ७ पं. त्र. आ.द्वि. मति. असं. के.द.मा.६ भ. औप. | सं. आहा. साका. सं.अ. विना. भुत. विना. अना. अना. अव. क्षायो. नं. ५१२ संशी असंयतसम्यग्दृष्टि जीवोंके पर्याप्त आलाप. | गु. जी. प. प्रा. सं. ग. ई.)का. यो. _। वे.क. (झा. | संय. द. | ले. भ. स. संहि. आ.| उ. । अवि. सं.प. प. त्र. म. ४ व.४ मति. असं. के. द. भा. ६ म. औप. सं. आहा. साका. विना. अना. अव. क्षायो. | क्षा. Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

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