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संत-परूवणाणुयोगद्दारे आहार - आलाववण्णणं
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असंजमो, दो दंसण, दव्वेण सुक्कलेस्सा, भावेण छ लेस्साओ; भवसिद्धिया, सासणसम्मत्तं, सष्णिणो, अणाहारिणो, सागारुवजुत्ता होंति अणागारुवजुत्ता वा ।
अणाहारि-असं जदसम्म इट्टीणं भण्णमाणे अत्थि एयं गुणद्वाणं, एगो जीवसमासो, छ अपज्जत्तीओ, सत्त पाण, चत्तारि सण्णाओ, चत्तारि गईओ, पंचिदियजादी, तसकाओ, कम्मइयकायजोगो, इत्थवेदेण विणा दोणि वेदा, चत्तारि कसाय, तिष्णि णाण, असंजमो, तिण्णि दंसण, दव्वेण सुक्कलेस्सा, भावेण छ लेस्साओ; भवसिद्धिया, तिष्णि सम्मतं, सणिणो, अणाहारिणो, सागारुत्रजुत्ता होंति अणागारुवजुत्ता वा ।
अाहारि-सजोगिकेवलीणं भण्णमाणे अस्थि एवं गुणट्ठाणं, एगो जीवसमासो, छ अपज्जतीओ, दोणि पाण, मण वचि उस्सासपाणा णत्थि खीणसण्णा, मणुसगदी, पंचिदियजादी, तसकाओ, कम्मइयकायजोगो, अवगदवेदो, अकसाओ, केवलणाणं,
कार्मण काययोग, तीनों वेद, चारों कषाय, आदिके दो अज्ञान, असंयम, आदिके दो दर्शन, द्रव्य से शुक्ललेश्या, भावसे छहों लेश्याएं: भव्यसिद्धिक, सासादनसम्यक्त्व, संज्ञिक, अनाहारक, साकारोपयोगी और अनाकारोपयोगी होते हैं ।
अनाहारक असंयतसम्यग्दृष्टि जीवोंके आलाप कहने पर - एक अविरतसम्यग्दृष्टि गुणस्थान, एक संज्ञी - अपर्याप्त जीवसमास, छहों अपर्याप्तियां, सात प्राण, चारों संज्ञाएं, चारों गतियां, पंचेन्द्रियजाति, त्रसकाय, कार्मणकाययोग, स्त्रीवेदके बिना दो वेद, चारों कषाय, आदिके तीन ज्ञान, असंयम, आदिके तीन दर्शन, द्रव्यसे शुक्ललेश्या, भावसे छहों लेश्याएं। भव्यसिद्धिक, औपशमिकसम्यक्त्व आदि तीन सम्यक्त्व, संज्ञिक, अनाहारक, साकारोपयोगी और अनाकारोपयोगी होते हैं ।
अनाहारक सयोगिकेवली जिनके आलाप कहने पर -- एक सयोगिकेवली गुणस्थान, एक अपर्याप्त जीवसमास, छहों अपर्याप्तियां, आयु और कायबल ये दो प्राण होते हैं; किंतु यहां पर मनोबल, वचनबल और श्वासोच्छ्वास प्राण नहीं हैं। क्षीणसंज्ञा, मनुष्यगति, पंचेन्द्रियजाति, काय, कार्मणकाययोग, अपगतवेद, अकषाय, केवलज्ञान, यथाख्यातविहारशुद्धि
नं. ५४२
गु. जी. प. प्रा. ग. ग. इं. का. यो.
१ ६अ. ७
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४
१
अवि.
स. अ
अनाहारक असंयतसम्यग्दृष्टि जीवोंके आलाप.
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वे. क. ज्ञा. संय. द. | ले. भ. स. संशि. आ. उ.
१ १
२
औप. सं. अना. साका. क्षा.
अना.
क्षायो.
२ ४ ३
१
१ १ पं. त्र. कार्म. पु.
न.
१ ३
मति. असं. के. द. शु. म. विना. भा. ६
श्रुत.
अव.
द्र. १ १ ३
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