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८५४] छक्खंडागमे जीवट्ठाणं
[१, १. जहाक्खादविहारसुद्धिसंजमो, केवलदंसण, दव्वेण सुक्कलेस्सा छ लेस्साओ वा', भावेण सुक्कलेस्सा; भवसिद्धिया, खइयसम्मत्तं, णेव सणिणो णेव असणिणो, सरीरणिप्पायणत्थं णोकम्मपोग्गलाभावादो अणाहारिणो, सागार-अणागारेहिं जुगवदुवजुत्ता वा होति ।
५"अणाहारि-अजोगिकेवलीणं भण्णमाणे अत्थि एवं गुणहाणं, एगो जीवसमासो, छ पजत्तीओ, एक पाण, खीणसण्णा, मणुसगदी, पंचिंदियजादी, तसकाओ, अजोगो, अवगदवेदो, अकसाओ, केवलणाणं, जहाक्खादविहारसुद्धिसंजमो, केवलदंसण, दव्वेण
संयम, केवलदर्शन, द्रव्यसे शुक्ल अथवा छहों लेश्याएं, भावसे शुक्ललेश्या; भव्यसिद्धिक, सायिकसम्यक्त्व, संशिक और असंज्ञिक इन दोनों विकल्पोंसे रहित, शरीर-निष्पादनके लिये आने वाली नोकर्म पुगलवर्गणाओंके अभाव हो जानेसे अनाहारक, साकार और अनाकार इन दोनों उपयोगोंसे युगपत् उपयुक्त होते हैं।
विशेषार्थ-ऊपर अनाहारक सयोगिकेवलियोंके लेश्या आलापका कथन करते समय सभी प्रतियों में 'व्वेण छ लेस्लाओ' इतना ही पाठ पाया जाता है परंतु पूर्वमें कार्मण
ययोगी सयोगिकेवलीके आलाप बतलाते समय द्रव्यसे शुक्ललेश्या अथवा छहों लेश्याएं कहीं गई हैं, इसलिये यहांपर भी उसीके अनुसार सुधार कर दिया गया है।
___ अनाहारक अयोगिकेवली जिनके आलाप कहने पर-एक अयोगिकेवली गुणस्थान, एक पर्याप्त जीवसमास, छहों पर्याप्तियां, एक आयु प्राण; क्षीणसंज्ञा, मनुष्यगति, पंचेन्द्रियजाति, त्रसकाय, अयोग, अपगतवेद, अकषाय, केवलज्ञान, यथाख्यातविहारशुद्धिसंयम, केवलदर्शन,
१ प्रतिषु · दवेण छ लेस्साओ' इति पाठः। नं. ५४३
अनाहारक सयोगिकेवली जिनके आलाप. गु. | जी. प. प्रा. [सं.ग. | इं. का. यो. । वे क. । ज्ञा. । संय. द. । ले. भ. स. संझि. आ. | उ. |
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नं. ५४४ । गु. जी. प.
अनाहारक अयोगिकेवली जिनके आलाप. प्रा. सं. ग. ई. का. यो. वे. क. ना. संय. द. ले. भ. स. । संज्ञि. आ. उ. ।
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