Book Title: Shatkhandagama Pustak 02
Author(s): Pushpadant, Bhutbali, Hiralal Jain, Fulchandra Jain Shastri, Devkinandan, A N Upadhye
Publisher: Jain Sahityoddharak Fund Karyalay Amravati
View full book text
________________
१, १.] संत-परूवणाणुयोगदारे गदि-आलाववण्णणं ५४१ दंसण, दव्येण छ लेस्साओ, भावेण तेउ-पम्म-सुक्कलेस्साओ, भवसिद्धिया, सम्मामिच्छत्तं, सण्णिणो, आहारिणो, सागारुवजुत्ता होंति अणागारुवजुत्ता वा" ।
देव-असंजदसम्माइट्ठीणं भण्णमाणे अस्थि एयं गुणहाणं, दो जीवसमासा, छ पज्जत्तीओ छ अपजत्तीओ, दस पाण सत्त पाण, चत्तारि सण्णाओ, देवगदी, पंचिंदियजादी, तसकाओ, एगारह जोग, दो वेद, चत्तारि कसाय, तिण्णि णाण, असंजम, तिण्णि दंसण, दव्वेण छ लेस्सा, भावेण तेउ-पम्म-सुक्कलेस्साओ; भवासद्धिया, तिण्णि सम्मत्तं, सणिणो, आहारिणो अणाहारिणो, सागारुवजुत्ता होंति अणागारुवजुत्ता वा।
पद्म और शुक्ल लेश्याएं; भव्यसिद्धिक, सम्यग्मिथ्यात्व, संक्षिक, आहारक, साकारोपयोगी और अनाकारोपयोगी होते हैं।
असंयतसम्यग्दृधि देवोंके सामान्य आलाप कहने पर-एक अविरतसम्यग्दृष्टि गुण. स्थान, संज्ञी-पर्याप्त और संशी-अपर्याप्त ये दो जीवसमास, छहों पर्याप्तियां, छहों अपर्याप्तियां दशों प्राण, सात प्राण; चारों संज्ञाएं, देवगति, पंचेन्द्रियजाति, त्रसकाय, चारों मनोयोग, चारों वचनयोग, वैक्रियिककाययोग, वैक्रियिकमिश्रकाययोग और कार्मणकाययोग ये ग्यारह योग; नपुंसकवेदके विना दो वेद, चारों कषाय, आदिके तीन ज्ञान, असंयम, आदिके तीन दर्शन, द्रव्यसे छहीं लेश्याएं, भावसे तेज, पद्म और शुक्ल लेश्याएं, भव्यसिद्धिक, औपशमिक, क्षायिक और क्षायोपशमिक ये तीन सम्यक्त्व; संशिक, आहारक, अनाहारक; साकारो पयोगी और अनाकारोपयोगी होते हैं।
नं. १४९
सम्यग्मिथ्यादृष्टि देवोंके आलाप । गु. | जी. प. प्रा. सं. ग. ई. | का. यो. वे. क. ज्ञा. | संय. द. ले. म.स. संक्षि. आ. | उ. | |१|१६|१० ४|११|१| ९ २ ४ ३ | १ २ द्र.६ ११।१।१ । २ सम्य. सं.प. प. । दे. पंचे. वस. म. ४ स्त्री. अज्ञा. असं. चक्षु. भा. ३ भ. सम्य. सं. आहा. साका.
अच. शुभ.
अना.
वः
मिश्र.
नं. १५०
असंयतसम्यग्दृष्टि देवोंके सामान्य आलाप. | गु | जी. प. | प्रा. सं. ग. इ. ) का. ( यो.। ये. क. शा. संय.| द. ले. म. स. सेशि.| आ. | उ. १/२ |६|१०|४|१|१| १ | ११|२४ ३ १ ३.
६ ३।१२।२ सं.प. प. ७ व. पंचे. त्रस. म. ४ स्त्री. मति. असं . के.द. भा. ३ भ. औप. सं. आहा. साका.
व. पु. श्रत. विना. शुभ. क्षा. अना. अना. अव.
क्षायो..
अवि. -
का..
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
