________________
-
३९० ]
[स्वोपज्ञवृत्ति-गुर्जरभाषाभावानुवादयुते उक्त ओघोपधिरौपग्रहिकमाह
पीढग निसिज्ज दंडग, पमज्जणी घट्टए डगलमाई ।
पिप्पलग सूई नहरणि, सोहणगदुगं जहण्णो उ॥८३४ ॥ वृत्तिः- 'पीठकं' काष्ठच्छगणात्मकं लोकसिद्धमानं, त्रेहवत्यां वसतौ वर्षाकाले वा ध्रियत इत्यौपग्रहिकं, संयतीनां त्वागताभ्यागतसाधुनिमित्तमिति, 'निषद्या' पादपुञ्छणं प्रसिद्धप्रमाणं, जिनकल्पिकादीनां न भवति, निषीदनाभावात्, ‘दण्डको'ऽप्येवमेव, नवरं निवारणाभावात् एषः, 'प्रमार्जनी' वसतेर्दण्डकपुञ्छनाभिधाना एव, 'घट्टकः' पात्रमुखादिकरणाय लोहमयः, 'सूची' सीवनादिनिमित्तं वेण्वादिमया, 'नखरदनी' प्रतीता लोहमय्येव, 'शोधनकद्वयं' कर्णशोधनकदन्तशोधनकाभिधानं लोहमयादि, जघन्यस्तु' अयं जघन्यः औपग्रहिकः खलूपधिरिति गाथार्थः ।। ८३४ ॥
ઓઘ ઉપધિ કહી, હવે ઔપગ્રહિક ઉપધિ કહે છે–
(૧) પઠક=કાષ્ઠ કે છાણની બનાવેલી પીઠિકા. આનું માપ લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે. સાધુઓ ભેજવાળી વસતિમાં કે ચોમાસામાં બેસવા માટે આનો ઉપયોગ કરે છે માટે આ ઔપગ્રહિક છે. અથવા સાધ્વીઓ પોતાના ઉપાશ્રયમાં આવેલ સાધુનો વિનય કરવા આસન માટે ઉપયોગ કરે છે. (૨) નિષઘા=બેસવાનું આસન. આને પાદપુંછન પણ કહેવામાં આવે છે. આનું પ્રમાણ પ્રસિદ્ધ છે. આ सिनपा वगेरेने न होय. ॥२५ तेमने प्रेसवार्नु नहोय. (3) ६४=in. ॥ ५९॥ नित्पी વગેરેને ન હોય. કારણ કે તેમને ઉપદ્રવ કરનારને પણ રોકવાનું ન હોય. (૪) પ્રમાર્જની વસતિને પ્રમાર્જવાનું સાધન. તેનું દંડકપુંછન (દંડાસણ) એવું નામ છે. (૫) ઘટક પાત્રની કિનારી વગેરે ઘસવામાં ઉપયોગી લોઢાનો ઘંટો. (૬) ડગલાદિ=શરીરશુદ્ધિ માટે ઉપયોગી ઈટ-પથ્થર વગેરેના 5531. (७) पियर(मुंडन भाटे उपयोगी) अस्त्री. (८) सूया व सीवा माहि भाटे वांस साहिनी मनावेदी सोय. (८) न५२६नी सोढानी बनावेली न५ पवानी न२५. (१०) एशोधन आननो भेद वानी दोढा वगैरेनी बनावेदी सणी (अनमोत२५). (११) इंतशोधन =६iतनो यरो वानी सजी (हतसजी). ४धन्य औ५8 ५५ छ. [८३४] एनमेव मध्यममभिधातुमाह
वासत्ताणे पणगं, चिलिमिणिपणगं दुगं च संथारे ।
दंडाईपणगं पुण, मत्तगतिग पायलेहणिआ ॥ ८३५ ॥ वृत्तिः- 'वर्षात्राण'विषयं 'पञ्चकं', तद्यथा-कम्बलमयं १ सूत्रमयं २ तालपत्रसूची ३ पलाशपत्रकुटशीषकं ४ छत्रकं ५ चेति, लोकसिद्धप्रमाणानीति, तथा 'चिलिमिलीपञ्चकं', तद्यथा-सूत्रमयी (ऊर्णामयी वाकमयी) दण्डमयी कटकमयीति, प्रमाणमस्याः गच्छापेक्षया, ૧. લેપ કરેલા પાત્રને ચિકણું કરવા તેના ઉપર ઘસવાનો એક જાતનો પથ્થર, બુ. ક, ભા. ગા. ૪૦૯૬,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
