Panchvastukgranth Part 2

Author(s): Haribhadrasuri, Rajshekharsuri
Publisher: Arihant Aradhak Trust

Page 383

६७६ ]
[स्वोपज्ञवृत्ति-गुर्जरभाषाभावानुवादयुते ભાવનાઓનો વિરોધ કરવાથી જ અનશની સમ્યફ (શુદ્ધ) ચારિત્રને પણ પામે છે, અર્થાત ચારિત્ર ५९. सभ्य बने छे. [१६६२]
आह ण चरणविरुद्धा, एआओ एत्थ चेव जं भणिअं ।
जो संजओऽवि भइओ, चरणविहीणो अ इच्चाई ॥ १६६३ ॥ वृत्तिः- 'आह'-न 'चरणविरुद्धा एताः' भावनाः, 'अत्रैव यद् भणितं' ग्रन्थे 'यः संयतोऽप्ये'तास्वि'- त्यादि, तथा 'भाज्यश्चरणहीनश्चेत्यादि' प्रागिति गाथार्थः ॥ १६६३ ॥ अत्रोत्तरम्
ववहारणया चरणं, एआसुं जं असंकिलिट्ठोऽवि ।
कोई कंदप्पाई, सेवइ ण उ णिच्छयणएणं ॥ १६६४ ॥ वृत्तिः- 'व्यवहारनयाच्चरणं एतासु' भावनासु, 'यदसक्लिष्टोऽपि' प्राणी ‘कश्चित् कन्दर्पादीन् सेवते, न तु निश्चयनयेन' चरणमेतास्विति गाथार्थः ॥ १६६४ ॥
પૂર્વપક્ષ- આ ભાવનાઓ ચારિત્રથી વિરુદ્ધ નથી. કારણ કે આ જ ગ્રંથમાં પહેલાં (૧૬૨૯મી थामां) य: संयतोऽप्येतासु इत्यादि तथा भाज्यश्चरणहीनः इत्याहि ४ . छ. (माथी मा ભાવનાવાળામાં પણ ચારિત્ર હોઈ શકે છે.) [૧૬૬૩] ઉત્તરપક્ષ- આ ભાવનાઓમાં (આ ભાવનાવાળાઓમાં) વ્યવહારનયથી ચારિત્ર હોઈ શકે છે. કારણ કે કોઈક જીવ સંકલિષ્ટ બન્યા વિના પણ કંદર્પ આદિનું સેવન કરે, પણ નિશ્ચયનયથી આ ભાવનાઓમાં ચારિત્ર ન હોય. [૧૬૬૪]. एतदेवाह
अक्खंडं गुणठाणं, इ8 एअस्स णियमओ चेव ।
सइ उचियपवित्तीए सुत्तेऽवि जओ इमं भणियं ॥ १६६५ ॥ वृत्तिः- 'अखण्डं गुणस्थानं'-निरतिचारं 'इष्टमेतस्य नियमत एव' निश्चयनयस्य, 'सदौचित्यप्रवृत्त्या' हेतुभूतया, 'सूत्रेऽपि यत इदं भणितं' वक्ष्यमाणमिति गाथार्थः ॥ १६६५ ॥ किं तदित्याह
जो जहवायं न कुणइ, मिच्छट्ठिी तओ हु को अण्णो ? ।
वड्डेइ अ मिच्छत्तं, परस्स संकं जणेमाणो ॥ १६६६ ॥ वृत्तिः- 'यो 'यथावाद' यथागमं न करोति' विहितं 'मिथ्यादृष्टिस्तत:'एवम्भूतात्को ऽन्यः' ?, स एव, आज्ञाविराधनादिति, 'वर्द्धयति च मिथ्यात्वमा'त्मनः 'परस्य शङ्कां जनयन्', सदनुष्ठानविषयामिति गाथार्थः ॥ १६६६ ॥ ૧. આ ભાવનાઓના નિરોધથી સમાધિમરણને તો પામે છે, સમ્યકચારિત્રને પણ પામે છે એવો ‘પણ' શબ્દનો અર્થ છે.