________________
૨૧૧
વ્રતસ્થાપનાવસ્તુક/યથા પાત્મયતવ્યનિ' દ્વાર/પેટા દ્વાર: “ઉપકરણ' | ગાથા ૦૦૬-ooo કલ્પથી યુક્ત વળી ત્રણ પ્રકાર છે. ૩. યહરજી મુહપોરી ડુપ્પકરજોહરણ, મુહપત્તિ, બે કલ્પ, સો વળી આ ઉદ્ધા ચાર પ્રકાર છે.
ગાથાર્થ :
રજોહરણ અને મુહપત્તિ, એમ બે પ્રકારની ઉપધિરૂપ પહેલો વિકલ્પ છે. વળી એક કલ્પથી યુક્ત રજોહરણ અને મુહપત્તિ, એમ ત્રણ પ્રકારની ઉપધિરૂપ બીજો વિકલ્પ છે. વળી રજોહરણ, મુહપત્તિ અને બે કહ્યું, એમ ચાર પ્રકારની ઉપધિરૂપ ત્રીજો વિકલ્પ છે.
ટીકા :
रजोहरणं मुहपोत्तीत्ययं द्विविधः, कल्पैकयुक्तः त्रिविधस्तु अयमेवानन्तरोदितः, तथा रजोहरणं મુપો તિન્ય રૂત્તિ ન્યાયમેવ ચતુર્વેતિ માથાર્થ: I૭૭દ્દા ટીકાર્ય :
રજોહરણ, મુહપત્તિ એ પ્રમાણે આ બે પ્રકાર છે; વળી પૂર્વમાં કહેવાયેલ આ જરજોહરણ અને મુહપત્તિ રૂપ બે પ્રકાર જ, એક કલ્પથી યુક્ત ત્રણ પ્રકાર છે; અને રજોહરણ, મુહપત્તિ, બે કલ્પ જ ચાર પ્રકાર છે, એ પ્રમાણે ગાથાનો અર્થ છે.
ભાવાર્થ :
જે જિનકલ્પિકો કરપાત્રલબ્ધિવાળા હોય અને નગ્નતા ન દેખાય તેવા અતિશયવાળા હોય, તેઓને જીવરક્ષા અર્થે રજોહરણ અને મુહપત્તિરૂપ બે પ્રકારની ઉપધિ જ હોય છે; કેમ કે યોગાસનમાં બેસવું હોય ત્યારે શરીરનું પ્રમાર્જન કરવા માટે તેઓ રજોહરણનો ઉપયોગ કરે છે અને ક્યારેક સંભાષણાદિ પ્રસંગે મુહપત્તિનો ઉપયોગ કરે છે. તેથી તેઓને બે જ પ્રકારની ઉપધિની આવશ્યકતા હોય છે. વળી જેઓ નગ્નતા ન દેખાય તેવા અતિશયવાળા ન હોય, છતાં કરપાત્રલબ્ધિવાળા હોય, તેઓને એક કપડાથી યુક્ત રજોહરણ અને મુહપત્તિ, એમ ત્રણ પ્રકારની ઉપધિની આવશ્યકતા હોય છે. વળી કોઈક જિનકલ્પિકને રજોહરણ, મુહપત્તિ અને બે કપડા, એમ ચાર પ્રકારની ઉપધિની પણ આવશ્યક્તા હોય છે. ll૭૭૬l.
ગાથા :
तिण्णेव य पच्छागा रयहरणं चेव होइ मुहपोत्ती ।
પાપડિયાદિમાdi gો વદી ૩ પંવિદો ૭૭૭ના અન્વયાર્થ :
૪. તિUવ અને ત્રણ જ પછI[=પ્રચ્છાદકો કપડાઓ, દર પો વેવ રજોહરણ અને મુહપત્તિ : પંવિદો પણ વદી ૩=પાંચ પ્રકારવાળી વળી આ ઉપધિ=પૂર્વમાં ચાર વિકલ્પો કર્યા એ ઉપધિ, પપિડિયાદિમાdi=પાણિપ્રતિગ્રાહકોનેaહાથરૂપી પાત્રવાળા જિનકલ્પીઓને, દોડું હોય છે.
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
