Book Title: Agam 02 Ang 02 Sutrakrutanga Sutra Part 03 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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समयार्थबोधिनी टीका प्र.व. अ. १० समाधिस्वरूपनिरूपणम्
॥ अथ दशमं श्री समाध्ययनं प्रारभ्यते ।। गतं नवमं धर्माध्ययनम्, सम्पति-दशमं समाधिनामकमध्ययनं प्रारभ्यते, तत्र दशमाध्ययनस्य नवमाध्ययनेन सह अयमभिसम्बन्धः-नवमेऽध्ययने धर्मोऽभिहितः, स च अविकलसमाधौ सत्येव भवतीति सम्पति-समाधिः प्रतिपाद्यते, इत्यनेन सम्बन्धेनाऽऽयातस्य दशमाध्ययनस्येदमादिमं मूत्रम् 'आघ' इत्यादि । मूलम्-आघं मईमं अणुवीय धम्मं अंजू समाहिं तमिणं सुणेहैं। अपडिन्नभिक्खू उ समाहिपत्ते,
___ अणियाणभूएसु परिवएज्जा ॥१॥ छाया-आख्यातवान् मतिमान् अनुविचिन्त्य, धर्ममृणु समाधि तमिमं शणुत । अपतिज्ञभिक्षुस्तु समाधि प्राप्तोऽनिदानो भूतेषु परिव्रजेत् ॥१॥
॥ दशवें अध्ययन का प्रारंभ ॥ नौवां अध्ययन समाप्त हुआ। अब दसवां समधि नामक अध्ययन आरंभ किया जा रहा है। नौवें अध्ययन के साथ दसवें अध्ययन का यह संबंध है-नौवें अध्ययन में धर्म का प्रतिपादन किया गया है। धर्म परिपूर्ण समाधि होने पर ही होता है अतएव अब समाधि की प्ररूपणा की जाती है । इस सम्बन्ध से प्राप्त दसवें अध्ययन का यह प्रथम सूत्र है-'आघं मईमं' इत्यादि ।
शब्दार्थ-'मईमं-मतिमान' केवलज्ञानी भगवान महावीरस्वा. मीने 'अणुवीय-अनुविचिन्त्य' केवलज्ञान द्वारा जानकर 'अंजु-ऋजु' सरल और 'समाहि-समाधि' मोक्ष प्राप्त कराने वाला 'धम्म-धर्मम्'
દશમા અધ્યયનને પ્રારંભ હવે દસમા સમાધિ નામના અધ્યયનને પ્રારંભ કરવામાં આવે છે નવમા અધ્યયનની સાથે દસમા અધ્યયનને આ પ્રમાણે સંબંધ છે.–નવમા અધ્યવનમાં ધર્મનું પ્રતિપાદન કરવામાં આવેલ છે. ધર્મ પરિપૂર્ણ સમાધિ થાય ત્યારે જ અર્થાત્ શાંતિ થાય ત્યારે જ આચરી શકાય છે. આ સંબંધથી पास था इसमा अध्ययननु मा ५३ सूत्र छ. 'आघौं मईमं' त्या
शहाय-'मईमं-मतिमान' ज्ञान लगवान् मावीर स्वामी से 'अणुवीय-अनुविचिन्त्य' ज्ञान द्वारा onीने 'अंजु'-ऋजु स२ मन 'समहिं-समाधि' मोक्ष प्रतिपापा 'धम्म-धर्मम् श्रुत यरित्र ३५ यमन
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્રઃ ૩
