Book Title: Agam 02 Ang 02 Sutrakrutanga Sutra Part 03 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
________________
१५२
सूत्रकृताङ्गसूत्रे एवमेतदेव मृपावादवर्जनम् 'कसिणं' कृत्स्न-संपूर्णम् 'णिबाणं' भावसमाधिरूपं निर्माणमाहुः । सांसारिकः समाधिदुःखप्रतीकारमात्रकरणादसंपूर्णः, भावसमाधिस्तु सम्पूर्णः । एतस्य-मोक्षलक्षणस्य भावसमाधे मषावादलक्षणमतिचारम् 'सयं' स्वयम् 'न कुंज्जा' न कुर्यात् 'न य कारवेज्जा' न चाऽन्येन कारयेत् 'करंतमन्नं पि कुर्वन्तमन्यमपि च ‘णाणुनाणे' नानुजानीयात् । कुर्वन्तमन्यं नानुमोदेत इति ॥२२॥ मूलम् -सुद्धे सिंया जाए न दूसएज्जा,
अमुच्छिए ण य अज्झोववन्ने। धिइमं विमुके ये पूर्यणही,
ने सिलोयगामी य परिव्वएज्जा॥२३॥ छाया-शुद्धे स्याज्जाते न दूषयेत्, अमूच्छितो न चाऽध्युपपन्नः ।
धृतिमान् विमुक्तो न च पूजनार्थी, न श्लोकगामी च परिव्रजेत् ।२३। यहां मृषावाद का सर्वथा निषेध किया गया है । यह मृषावाद कात्याग ही सम्पूर्ण भावसमाधि एवं निर्वाण है।
सांसारिक समाधि दुःख प्रतीकार का कारण मात्र ही होने से अपूर्ण है, भावसमाधि पूर्ण है । मृषावाद मोक्ष रूप भावसमाधि का अतिचार है। इसे मुनि स्वयं न करे, दूसरे से भी न करावे और करने बाले की अनुमोदना भी न करे। इसी प्रकार अन्य पापों का भी तीन करण और तीन योग से परित्याग करे ॥२२॥ 'सुद्धे सिया' इत्यादि।
शब्दार्थ-'सिया सुद्धे जाए न दूसएज्जा-स्यात् शुद्ध जाते न સર્વથા નિષેધ કરેલ છે. આ મૃષાવાદને ત્યાગ એજ સંપૂર્ણ ભાવ સમાધિ અથવા નિર્વાણુ–મોક્ષ છે.
સાંસારિક સમાધિ દુખ પ્રતીકારનું કારણ માત્ર જ હોવાથી અપૂર્ણ છે, ભાવસમાધિ પૂર્ણ છે. મૃષાવાદ માણરૂપ ભાવ સમાધિને અતિચાર છે. તેને મનિએ સ્વયં કરે નહિં, બીજા ઓ પાસે પણ ન કરાવે અને કરવાવાળાને અનુમોદન પણ કરવું નહીં એજ પ્રમાણે અન્ય પાપને પણ ત્રણ કરણ અને ત્રણ વેગથી પરિત્યાગ કરે ૨૨ 'सुद्धे सिया' त्यादि शहाथ-'सिया सुद्धे जाए न दूसएज्जा-रयात् शुद्धे जाते न दूषयेत्' उगम
श्रीसूत्रकृतांग सूत्र : 3
