________________
[ ૧૧ ]
( (૪) ( સેવાધર્મ 'વાળા ચાથા લેખમાં-લૌકિક અને લેાકેાત્તર એમ બે પ્રકારની સેવાના માર્ગો બતાવવામાં આવ્યા છે અને પ્રભુ મહાવીર પ્રાણીમાત્રના લેાકેાત્તર સેવક હતા તેનું વર્ણન આપવામાં આવ્યું છે. લૌકિક સેવાથી પણ લેાકેાત્તર સેવાની અધિકતા બતાવવામાં આવી છે.
',
ધનની મહત્ત્વતા શા માટે ?
(4)66 આ પાંચમા લેખમાં માણસને ધનની લાલસા કેવી તીવ્ર હાય છે, ધનપ્રાપ્તિ માટે પેાતાનું જીવન કેવી રીતે વેડી નાખે છે, ધનવાન માણસને વિના લાયકાતે સમાજમાં મારુ સ્થાન શા માટે આપવામાં આવે છે, ધર્મરૂપી ધન મેળવવામાં માસ કેટલે પ્રમાદ રાખે છે વિગેરે હકીકત બતાવવામાં આવેલ છે.
(૬) ‘ત્યાગથી સુખ' આ છઠ્ઠા લેખમાં—અહિવસ્તુ એના ત્યાગ કરવાથી પૌદ્ગલિક ઉંચા પ્રકારનું સુખ અથવા સ્વર્ગાદિ સુખાની પ્રાપ્તિ મળશે એવી માન્યતાથી ત્યાગ કરનાર માણુસ વાસ્તવિક રીતે ભાગમાં સુખ માનનાર છે, ત્યાગમાં સુખ માનનાર નથી, આવા ત્યાગ આત્મઉન્નતિમાં બાધક છે, સાધક નથી, વિગેરે બતાવી ત્યાગનું સાચું સ્વરૂપ બતાવવામાં આવેલ છે.
'
( ૭ ) ધર્માંધ મીમાંસા' આ સાતમા લેખમાં-~ ધર્મ અને અધર્મ એટલે વસ્તુના સ્વમાવ અને વિભાવ એવા તાત્ત્વિક અર્થ ખતાવી સૂક્ષ્મ રાતે સમીક્ષા કરેલ છે. જડ અને ચેતનના સયાગથી એક બીજામાં કેવી વિકૃતિ દેખાય છે વિગેરે હકીકત તત્ત્વની દૃષ્ટિએ પૃથક્કરણ કરી લેખમાં મૂકેલ છે. આખે લેખ વાંચવા વિચારવા જેવા ગહન વિષયથી ભરેલા છે.
(
( ૮ ) · પ્રભુ પ્રત્યક્ષ છે’ આ આઠમા લેખમાં—આત્માના સ્વભાવ કેવળજ્ઞાન સ્વરૂપ છે, કર્મના આવરણુ આવવાથી આત્માના શુદ્ધજ્ઞાન સ્વભાવના તિશભાવ થાય છે, અને તે આવરણ
