________________
JAINA TERMS: PRAKRIT TO ENGLISH/HINDI
अत्यिकाय अस्तिकाय
: (atthikāy) An extensive substance.
jesim atthi-sahão gune him sah pajjaehim vivihehim e honti atthikāyā ņippanṇam jehim tailukkam . (pañcā kā. 5).
[जेसिं अस्थि-सहाओ गुणेहिं सह पज्जएहिं विविहेहिं । ते होंति अत्यिकाया णिप्पण्णं जेहिं तइलुक्कं । (पंचा. का. 5).]
अत्थिय : (atthiy) A believer, i.e, one who believes in the existence of soul rebirth, emancipation etc. आस्तिक jivāda yorthā yathāsvam bhāvaiḥ santīti matirastikyam
·
(t. vā. 1, 2, 38 ).
[जीवादयोऽर्था यथास्वं भावैः सन्तीति मतिरास्तिक्यम् । (त. वा.
1, 2, 30).]
अत्थियकप्प : (atthiyakapp ) Flexible rules of conduct. अस्थितकल्प
अत्थिरणाम : (atthiranām) A variety of body-making karma by the rise of which a living being gets an unfirm body. अस्थिरनाम
jass kammass udaen ras-ruhir-māms-med-majjatthi-sukk ānam parināmo hodi tamathiram nām (dhav. pu 6, pr. 63). [जस्स कम्मस्स उदएण रस- रुहिर मांस-मेद-मज्जट्ठि-सुक्काणं परिणामो होदि तमशिरं णाम । ( धव. पु. 6, पृ. 63) . ]
अत्थिरनाम : (atthiranām) A variety of body-making karma by the rise of which a living being gets an unfirm body. अस्थिरनाम
jass kammass udaen ras - ruhir-māms-med-majjatthi-sukk anam pariņāmo hodi tamathiram ṇām. (dhav. pu. 6, pr. 63). [जस्स कम्मस्स उदएण रस- रुहिर मांस-मेद - मज्जट्ठि - सुक्काणं परिणामो होदि तमधिरं णाम । ( धव. पु. 6, पृ. 63) . ]
अत्थिवाय : (atthivay ) The doctrine accepting the existence of realities like soul matter, karma etc. अस्तिवाद अत्येज्ज : (atthejj) Non-stealing. astey
kṣe tre pathi kale väpi sthitam nastam c vismṛtam. h āry n hi paradravyamasteyavratamucyate
(varāng. 15-1
t
•
143).
[क्षेत्रे पथि कले वापि स्थितं नष्टं च विस्मृतम् । हार्य न हि परद्रव्यमस्तेयव्रतमुच्यते । ( वरांग. 15-1143):]
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
27
www.jainelibrary.org
