Jaina Terms

Author(s): Mukul Raj Mehta
Publisher: Kala Prakashan Varnasi

Page 274

JAINA TERMS : PRAKRIT TO ENGLISH / HINDI
उआहास : (heuāhās) Fallacious reason. he tvābhās etulakṣaṇarahitā hetuvadavabhāsamānā hetvābhāsāḥ . (nyāy i. pu. 99-180).
हेतुलक्षणरहिता हेतुवदवभासमाना हेत्वाभासाः । ( न्यायदी. पु.
9-100).]
उवाय सण्णा : (heuvāyasannā ) A discriminated cognition. तुवादसंज्ञा
inoti gamayati paricchinattyarthamātmānam ceti pramāṇap icakam va hetuḥ, s ucyate kathyate anene ti hetuvā daḥ ś utajñānam (dhav. pu. 13, pr. 287 ).
• हिनोति गमयति परिच्छिनत्त्यर्थमात्मानं चेति प्रमाणपञ्चकं वा
रेतु स उच्यते कथ्यते अनेनेति हेतुवादः श्रुतज्ञानम् । (धव. पु.
.
13, q. 287).]
देउवायसत्रा : (heuvāyasannā) A discriminated cognition. हेतुवादसंज्ञा
hinoti gamayati paricchinattyarthamätmänam ceti pramāṇap ñcakam vā he tuḥ, s ucyate kathyate anene ti he tuvādaḥ ś rutajñānam. (dhav. pu. 13, pr. 287).
[ हिनोति गमयति परिच्छिनत्त्यर्थमात्मानं चेति प्रमाणपञ्चकं वा हेतुः स उच्यते कथ्यते अनेनेति हेतुवादः श्रुतज्ञानम् । (धव. पु. 13, q. 287).]
हे वाएसिई : (heūvāesii) A discriminated cognition. हेतुपदेशिकी
250