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पढनो भवो ]
एवं विलविऊणं बिइयदियहे पहायसमए चेव गओ तवोवणं । दिट्ठा य तेण कुलवइप्पमुहा बहवे तावसा, लज्जाविणओणयउत्तिमंगेण पणमिया य णेणं विहिणा । अहिणंदिओ य आसीसाए कुलवइप्पमुहेहिं सव्वतावसेहि । 'उवविससु महाराय ! सागयं ते' भणिओ य कुलवणा । त राया अवणयउत्तिमंगो, सविसेसलज्जामंथरो, विमुक्कदोहनीसास उवविट्ठो कुलवइस्स पुरओ । तं च तहा विचित्तं रायाणं दट्ठूणं भणियमणेणं-वच्छ ! उब्विग्गो विथ लक्खीयसि, ता कहेहि मे उadeकारणं जइ अकहणीयं न होइ । राइणा भणियं-अत्थि भगवओ वि नाम अकहणीयं । अन्नं च अकहणी वत्युविसउव्विग्गस्स न जुत्तं तवोवणागमणं ।
कुलवणा भणियं साहु वच्छ ! साहु, उचिओ ते विवेगो, ता कि उव्वेयकारणं ति ? राइणा भणियं - भगवओ आण त्ति करिय कहीयइ; अन्नहा कहं ईइसं निसंपचरियं कहिउ पारीयइ । कुलवइणा भणियं -वच्छ ! सव्वस्स जणणीभूओ खु होइ तबस्सिअणो । तओ का तं पइ लज्जत्ति | ता कहेउ भवं, जेण मुणियवत्ततो भविय केणइ उवाएणऽवणेमि तं उव्वेयं ति । राइणा भणियं -
एवं विलप्य द्वितीयदिवसे प्रभातसमये एव गतस्तपोवनम् । दृष्टश्च तेन कुलपतिप्रमुखा बहवः तापसाः, लज्जा विनयावनतोत्तमाङ्ग ेन प्रणताश्चानेन विधिना । अभिनन्दितश्च आशिषा कुलपतिप्रमुखैः सर्वतापसैः । 'उपविश महाराज ! स्वागतं तव' भणितश्च कुलपतिना । ततो राजा अवनतोत्तमाङ्ग सविशेपलज्जा मन्थरः, विमुक्त दीर्घनिः श्वासम् - उपविष्टः कुलपतेः पुरतः । तं च तथा विचित्रं राजानं दृष्ट्वा भणितमनेन - वत्स ! उद्विग्न इव लक्ष्यसे, ततः कथय मम उद्वेगकारणं यदि अकथनीयं न भवति । राज्ञा भणितम् - अस्ति भगवतोऽपि नाम अकथनीयम् ? अन्यच्च - अकथनीयवस्तुविषयोद्विग्नस्य न युक्तं तपोवनागमनम् ।
कुलपतिना भणितम् - साधु वत्स ! साधु, उचितस्ते विवेकः, ततः किम् — उद्वेगकारणम् ? इति । राजा भणितम् - भगवत आज्ञा इति कृत्वा कथ्यते, अन्यथा कथम् - ईदृशं नृशंसचरितं कथयितुं पार्यते ? कुलपतिना भणितम्-वत्स ! सर्वस्य जननीभूतः खलु भवति तपस्विजनः । ततः का तं प्रति लज्जा इति । तस्मात् कथयतु भवान् येन ज्ञातवृत्तान्तो भूत्वा केनचिद् उपायेन अपनयामि तम् उद्वेगमिति । राज्ञा भणितम् - भगवन् ! यद्येवम्, ततः शृणु । एषोऽग्निशर्मतापसः ऐसा विलापकर दूसरे दिन प्रातः काल ही वह तपोवन को गया । उसने कुलपति जिसमें प्रमुख थे, ऐसे बहुत से तापसों को देखा । लज्जा और विनय के कारण सिर झुकाकर उसने विधिपूर्वक प्रणाम किया। कुलपति आदि सभी तापसों ने आशीर्वाद देकर उसका अभिनन्दन किया । " महाराज बैठिए, आपका स्वागत है," ऐसा कुलपति ने कहा । तब राजा कुलपति के सामने बैठ गया । उसका सिर झुका हुआ था, विशेष लज्जा के कारण वह मन्थर था तथा लम्बे-लम्बे श्वास छोड़ रहा था । उस प्रकार की विचित्र स्थिति में राजा को देखकर इन्होंने कहा, "वत्स ! उद्विग्न मालूम पड़ते हो, अतः उद्विग्नता का कारण कहो, यदि अकथनीय न हो । " राजा ने कहा, "भगवान् के लिए कौन-सी बात कहने योग्य नहीं है ? दूसरी बात यह है कि अकथनीय वस्तु से उद्विग्न व्यक्तियों का तपोवन में आना उचित नहीं है । "
कुलपति ने कहा, "ठीक है वत्स, ठीक है । तुम्हारा विवेक कारण क्या है ?" राजा ने कहा, "चूंकि भगवान की आज्ञा है, प्रकार का नृशंस (दुष्ट) आचरण मैं कैसे के लिए माता के समान होते हैं ।
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अतः कह सकता था ।" कुलपति ने कहा, अतः उनके प्रति लज्जा की क्या
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उचित है, अतः उद्वेग का
हूँ, अन्यथा इस तपस्विजन सभी अतः आप कहें
कहता " वत्स ! बात है ?
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