________________
AAAAAAAAAAA AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
પ્રકાશનમાં દિલચસ્પી દાખવીને મનનીય પ્રસ્તાવના લખી આપીને પુસ્તકની ઉપયોગિતામાં અભિવૃદ્ધિ કરી છે તે બદલ તેમનો પણ હાર્દિક આભારી છું. તેમનું આશ્ચર્યપ્રદ દૃષ્ટાંત આ પુસ્તકમાં પ્રથમ ક્રમાંકમાં રજુ થયેલ છે.
અત્રે રજુ થયેલ વૃષ્ટાંતો વધુ વિશ્વસનીય બને તેમજ જિજ્ઞાસુ આત્માઓ તે તે આરાધકોને રૂબરૂ મળીને યા પત્ર દ્વારા ઉપબૃહણા કરીને વધુ પ્રોત્સાહિત કરી શકે તથા તેમના સંપર્કથી સ્વયં પણ તેવા સદ્ગુણો પ્રાપ્ત કરી શકે તે માટે શક્યતા મુજબ તે તે આરાધકોના નામ-ઠામ અત્રે રજુ કરવામાં આવ્યા છે. સુજ્ઞ વાચકવૃંદને નમ્ર વિનંતિ કે બની શકે તો તે તે આરાધકોને એકાદ પોસ્ટકાર્ડ લખીને તેમની ઉપબૃહણા-અનુમોદના કરવી જેથી તેમને આરાધનામાં હજી પણ આગળ વધવા માટે બળ મળી રહે તેમજ આપણા જીવનમાં પણ તેવી વિશિષ્ટ આરાધના કરવાની શક્તિ પ્રગટે.
પ્રાયઃ દરેક બાબતોમાં સાપેક્ષ રીતે લાભ/ગેરલાભ બંને ઓછેવત્તે અંશે સમાયેલા હોય છે અથવા તો સિક્કાની બે બાજુ હોય છે. તેમ એક એવું પણ હિતસૂચન આવેલ કે નામ-ઠામ વિના કેવળ આરાધકોનાં દૃશંત જ પ્રકાશિત કરવા (નામ-ઠામ કોઈ પૂછે તો જ જણાવવા) કારણકે વર્તમાનની એ વિષમતા છે કે આરાધનાનું કેટલુંક પાસું સુંદર હોય તેવા કેટલાકનું બીજું પાસું એટલું સુંદર નથી હોતું, તેવી વ્યક્તિઓનાં નામ-ઠામ સાથે પ્રસંગો છપાય, તો આખી વ્યક્તિ ભદ્રિક જીવો માટે અનુમોદનીય બની જાય.ઈત્યાદિ
આ વાત સાપેક્ષ વૃષ્ટિએ બરાબર હોવા છતાં ઉપરોક્ત હેતુસર અત્રે આરાધકોના નામ-ઠામ રજુ કરવાનું સાહસ કર્યું છે. વાચકવૃંદ ઉપરોક્ત હિતસૂચનને નજર સમક્ષ રાખીને હંસની માફક ક્ષીર-નીર ન્યાયે આરાધકોના જીવનમાંથી સદ્ગુણોને ગ્રહણ કરશે અને છવસ્થદશાસુલભ ત્રુટિઓ પ્રત્યે માધ્યશ્મભાવ ધારણ કરશે એવી આશા. જ્યાં સુધી છવસ્થદશા છે ત્યાં સુધી દરેક જીવોમાં ગુણ-દોષ બંને ઓછેવત્તે અંશે હોવાના જ છે. તેથી અત્રે રજુ થયેલ આરાધકોના જીવનમાં પણ કોઈક બાબતમાં ત્રુટિઓ હોય તો તેમાં આશ્ચર્ય નથી પરંતુ સ્વાભાવિક છે. કારણકે અનાદિકાલથી મિથ્યાત્વથી મૂઢ બનેલા, કર્મોથી ઘેરાયેલા, સ્વસ્વરૂપથી અજ્ઞાત એવા આ જીવમાં અનંત દોષો હોય તો પણ તેમાં કશું આશ્ચર્ય નથી; પરંતુ આવા પણ જીવમાં એકાદ નાનકડો પણ સદગુણ પ્રગટેલો દેખાય તો તેને મહા આક્ષયરૂપ માની તેની હાર્દિક
AAAAAAAAAAAAAAAAA
: ૧૪:
