________________
નનન નનનન
નનનન નનનન
નનનનન નનનનન
તેમના નામના પૂર્વાર્ધનો અર્થ આનંદ થાય છે, તથા ઉત્તરાર્ધનો અર્થ વેલડી થાય છે. તેમની વિશિષ્ટ જિનભક્તિની ભૂરિશ: હાર્દિક અનુમોદના.
તેમના પુત્રી સાધ્વીજી આજે વિશાળ પરિવાર સહ સુંદર સંયમની આરાધના કરી રહ્યા છે. તેમના નામના પૂર્વાર્ધનો અર્થ સુવર્ણ તથા ઉત્તરાર્ધનો અર્થ વેલડી થાયછે. ૧૧૧ઃ પ્રસન્ન મુખે વાળ ચૂંટાવા લિોચનું કષ્ટ સહી લેતા
જૈન સાધુસાધ્વીઓનો અભુત ધર્મપ્રેમ
- સંજય વોરા દ્વારા લિખિત આ લેખ “અભિયાનમાંથી સાભાર ઉદ્ધત કરાયેલ છે.]
જૈન ધર્મના આશરે દસ હજાર સાધુસાધ્વીજીઓ છે. જેમાં શ્રાવક કે શ્રાવિકા દીક્ષા ગ્રહણ કરે ત્યારે જીવનમાં છેલ્લી વાર હજામને બોલાવી માથાના અને ઘઢીમૂછના વાળ દૂર કરાવે છે. પછી તેઓ ક્યારેય હેર કટિંગ સલૂનમાં જતા નથી કે પોતાના ઉપાશ્રયમાં હજામને બોલાવતા નથી. છતાં દરેક પર્યુષણમાં તમે સાધુસાધ્વીજીનાં દર્શન કરવા ઉપાશ્રયમાં જશો તો જણાશે કે તમામે મુંડન કરાવ્યું છે.
આ અજાયબ લાગતી ઘટના જૈન સાધુસાધ્વીઓનો પરિચય કેળવનાર અને તેમની દિનચયનિ જાણનાર વ્યક્તિ માટે તદ્દન સામાન્ય છે. તેઓ જાણે છે કે દરેક સાધુસાધ્વીઓ વર્ષમાં બે વાર પોતાના માથાના અને દાઢીમૂછના વાળ જાતે ખેંચી કાઢે છે અથવા બીજા પાસે ખેંચાવડાવે છે. લગભગ તમામ શ્રાવક-શ્રાવિકાઓ આ વાત જાણતાં હોવા છતાં માંડ એક ટકા જૈનો એવા હશે કે જેમણે લોચ તરીકે ઓળખાતી આ વિધિ નજરે જોઈ હોય. સામાન્ય સંજોગોમાં આ લોચની વિધિ ચાલતી હોય ત્યારે કોઈને હાજર રહેવા દેવામાં આવતા નથી. પરેલના ઉપાશ્રયમાં મુનિશ્રી ધર્મપ્રભસાગરજીને એક શ્રાવક પાસે લોચ કરાવતા જોઇ આશ્ચર્ય થયું કે માથાના વાળ ખેંચાઈ રહ્યા છે, છતાં મુનિના ચહેરા પર વેદના કે પીડાની કોઈ નિશાની પણ જોવા મળતી નથી. પાછળથી અમને ખબર પડી કે આ મુનિ ચાતુમસમાં બે ઉપવાસને પારણે બે ઉપવાસનું તપ કરી રહ્યા છે. ચાતુમસના ત્રણ મહિના તો તેમના ઉપવાસમાં જ પસાર થવાના છે. જેન સાધુસાધ્વીઓમાં માથાના વાળનો લોચ કરાવવાની પરંપરા
S બહુરના વસુંધરા-ભાગ ત્રીજે ૧૧૩
.
.
snow-nansarita
