________________
*
*
*
*
*
*
AAAAA
જૈન શ્રાવક-શ્રાવિકાઓના દૃષ્ટાંતો પ્રકાશિત કરવામાં આવેલ છે.
ત્યારબાદ ત્રીજા વિભાગમાં વિશિષ્ટ કોટિના આરાધક વર્તમાનકાલીન સાધુ-સાધ્વીજી ભગવંતોના વૃષ્ટાંતો સાથે પ્રાચીન મહાપુરુષોના અનુમોદનીય દ્રષ્ટાંતો પણ પ્રકાશિત કરવાની ભાવના છે.
પુસ્તક અલગ અલગ વિભાગમાં પ્રકાશિત થાય તો પુસ્તકનું કદ તેમજ કિંમત અલ્પ રહેવાથી વિવિધ ધાર્મિક કે વ્યાવહારિક પ્રસંગે સાધર્મિકોને કે સગા-સ્નેહીઓને પ્રભાવના રૂપે આ પુસ્તકનો કોઈ પણ એક ભાગ સુગમતાથી આપી શકાય એવું પણ હિતસૂચન કેટલાક હિતેચ્છુ આત્માઓ તરફથી મળેલ છે. એ પણ આ પુસ્તકને અલગ અલગ વિભાગોમાં પ્રકાશિત કરવા પાછળ નિમિત્ત કારણ છે.
છેલ્લે બધા વિભાગોનું સંયુક્ત પ્રકાશક પણ થશે.
જે થાય તે સારાને માટે જ એ સુવાક્ય મુજબ પ્રસ્તુત પુસ્તકના પ્રકાશનમાં થયેલ વિલંબ પણ વધુને વધુ દૃષ્ટાંતોને સંગ્રહ થવામાં નિમિત્ત બન્યું છે.
દૃષ્ટાંતોનું સંકલન કરતાં કરતાં નીચેનો શ્લોક વારંવાર યાદ આવતો રહ્યો છે અને એની યથાર્થતા પણ વધુને વધુ સ્પષ્ટ થતી રહી છે. આ રહ્યો એ શ્લોક
પદે પદે નિધાનાનિ, યોજને રસકુંપિકા !
ભાગ્યહીના ન પયંતિ, બહુરના વસુંધરા રે [ભાવાર્થ આ પૃથ્વીમાં ડગલે પગલે નિધાન રહેલા છે અને પ્રત્યેક યોજને સુવર્ણસિદ્ધિરસની કંપિકાઓ રહેલી છે. પરંતુ ભાગ્યહીન આત્માઓ તેમને જોઈ શકતા નથી. બાકી આ પૃથ્વી (વસુંધરા) તો ખરેખર ઘણા રત્નોવાળી જ છે !.]
આ શ્લોકમાં સૂચિત જડ નિધાનો કે રસકંપિકાઓ ભલે કદાચ કાળના પ્રભાવે હાલ દૃષ્ટિગોચર થતા ન હોય પરંતુ ડગલે પગલે અનેક સંઘોમાં વિશિષ્ટ આરાધક ચૈતન્યરત્નોનાં દર્શન તો આજે પણ અચૂક થઈ શકે છે. તે માટે ભાગ્ય કરતાં પણ મુખ્યત્વે શ્રીદેવ-ગુરુની અસીમ કૃપાથી વિકસિત થયેલી, અને સત્સંગ તેમજ સદ્વાંચનથી પરિકર્મિત થયેલી ગુણવૃષ્ટિ અને પ્રમોદભાવનાનો ભવ્ય પુરુષાર્થ અપેક્ષિત છે.
: ૧૨:
