Atmanandji Jainacharya Janmashatabdi Smarakgranth

Book Title: Atmanandji Jainacharya Janmashatabdi Smarakgranth
Author(s): Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Atmanand Janma Shatabdi Smarak Trust

View full book textPrevious | Next

Page 801
________________

વાચનાચાર્ય શ્રી સુધાકળશ અને તેની ગુરુપર‘પરા
શ્રી રાજશેખરસૂરિ—
શ્રીધરની ન્યાયક દલી ઉપર પજિકા, રત્નાકરાવતારિકાપજિકા, સ્યાદ્વાદકલિકા, બડ્સ નસમુચ્ચય, પ્રાકૃતયાશ્રય વૃત્તિ ( સ. ૧૩૮૭ ) સૂરિમત્રનિત્યકર્મ, તેમનાથફાગ (સ. ૧૪૦૬) અને વિનેાદાત્મક કથા સંગ્રહુ નામના ટૂંકા રસપ્રદ અને આધક મેધસ્થાના સંગ્રહ રચ્યા છે જેનુ' ગુજરાતી ભાષાંતર છે. ધ. પ્ર. સભા (ભાવનગર) એ સ. ૧૯૭૮ માં પ્રગટ કર્યું છે. વિશેષમાં એમણે સ. ૧૪૦૫ ના જ્યેષ્ઠ માસની શુકલ પાંચમીએ દિલ્હીમાં રચેલા ચતુર્વિશતિપ્રબ ંધ (પ્રાધકોષ ) ઇતિહાસક્ષેત્ર ઉપર સારી પ્રકાશ ફેંકે છે. આમાં આચાર્ય, મંત્રી અને કવિઓનાં એકંદર ૨૪ વ નેા છે. પાટણના ભાભા પાર્શ્વનાથજીના દેરાસરમાં સ. ૧૪૧૮ બીજા વૈશાખ સુદિ ૩ બુધવારે એમના હાથે પ્રતિષ્ઠિત થએલી ધાતુમયી શ્રી પાર્શ્વનાથની પ્રતિમાએ હજી વિદ્યમાન છે. જીએ. છુ. સા. ધા. પ્ર. લે. ભા. ૧, લે ૨૨૭ પૃ. ૪૧.
શ્રી સુધાકળશ—
આ પ્રમાણે ભિન્ન ભિન્ન સાધનાદ્વારા એમની ગુરુપરંપરા તપાસતાં વિદ્વાનાના અખાડા સમાન શ્રી હ`પુરીય ( મલધારી ) ગચ્છમાં વિક્રમની ચાદમી સદીના અંતે અને પંદરમી શતાબ્દિની શરૂઆતમાં એમની વિદ્યમાનતા નિશ્ચિત થાય છે. આ સિવાય જન્મસ્થાન, જન્મસ વત્, દીક્ષાસવત્, અવસાન સમય તેમ જ એમની શિષ્યસંતતિ વિગેરે માટેના કઇ પણ સાધનેા પ્રાપ્ત નહી થવાથી તે જિજ્ઞાસા અપૂર્ણ રહે છે.
એમની કૃતિઓ-
૧ રાક્ષ નામમાહા—(શ્ર્લોક ૫૦ ) વિદ્યઢમાં સુપ્રસિદ્ધ છે અને બે ત્રણ સ્થળે મુદ્રિત પણ થઇ ગયેલ છે.
૨ સંતોનિષદ્—આ ગ્રંથ બહુ જ મોટા પ્રમાણમાં હાવા સભવ છે. એના ઉપર ખાસ પેાતાની જ રચેલી ટીકા પણ હાવી જોઇએ.
હજી સુધી કોઇ સ્થળે આ ગ્રંથ જોવામાં આવ્યેા નથી.
રૂ સંગીતોપનિષદ્રંથસારોદ્વારઉપર્યુક્ત ગ્રંથ રચ્યા પછી ૨૪ વર્ષના માટા ગાળા વટાવી પેાતાની પુખ્ત ઉમરે અભ્યાસ, ચિંતન અને અનુભવના પિરણામે સંગીતના દરેક વિષયાના નિચાડ કરી સામાન્ય બુદ્ધિના અભ્યાસીઓને પણ સહેલાઇથી જ્ઞાનપ્રાપ્તિ થાય એવા હેતુથી સંક્ષેપમાં સરલતાપૂર્વક આની રચના કરવામાં આવી છે. દરેક ઉપયોગી વિષયે ટૂંકમાં વર્ણવ્યાં છે. ગ્રંથની સમાપ્તિ કરતાં પ્રશસ્તિના ચાર કાવ્યેા આપ્યાં છે તેમાં આ બન્ને ગ્રંથાના રચનાકાળ પેાતે નીચે પ્રમાણે જણાવે છે
*૩**
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
[ શ્રી આત્મારામજી
www.jainelibrary.org


Page Navigation
1 ... 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042