Book Title: Atmanandji Jainacharya Janmashatabdi Smarakgranth
Author(s): Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Atmanand Janma Shatabdi Smarak Trust

Previous | Next

Page 930
________________ શ્રી. મેહનલાલ ભગવાનદાસ ઝવેરી અંશે ન્યાયમાં પાછા પડયા અને દિગંબર વિદ્યાનંદની અષ્ટસહસ્ત્રી પર ઉત્તમ નવ્ય ન્યાયના પરિષ્કારવાળું વિવરણ લખવાનું માન વેતાંબર ઉપાધ્યાય શ્રી યશોવિજયજીને છે. વૈદિક ન્યાયમાં તે સમયમાં નવ્યન્યાય કુફાલ્યો અને માત્ર ન્યાયની ચર્ચા કરવાવાળા ગ્રંથે તથા સારરૂપ પ્રકરણ ગ્રંથે રચાયા. એ પ્રમાણે ત્રણે શાખા એના પરસ્પર સંઘર્ષણને પરિણામે ભારતીય ત્રિશાખિક ન્યાય ઉદ્દભવ પામ્યા. ન્યાય સંબંધી આ દીર્ધ વિચારણાને અંતે એક વાત જે તરી આવે છે તે એ છે કે જેનોને ભૂતકાળ ઘણે ઉજજવલ હતો અને વર્તમાનકાળમાં ગ્ય પ્રયાસ થાય તે ભાવિ પણ ઉજજવલ બને. જેનોએ જે પંચવિધ જ્ઞાનને અતિ પવિત્ર અને પૂજનિક માન્યું છે તેથી અભિન્ન પ્રમાણને માન્યું છે. તેઓ જેવી રીતે જ્ઞાન પ્રત્યેનો આદર અને બહુમાન, પરાપૂર્વની પ્રણાલિકા પ્રમાણે પૂજન તથા પંચમીતપ વિગેરેથી વ્યક્ત કરે છે, તેમ વિશેષકાય. સાધક રીતે જ્ઞાનની અને બીજી રીતે કહો તો પ્રમાણશાસ્ત્રના અભ્યાસથી તે પ્રત્યે આદર અને બહુમાન વ્યક્ત કરે એજ ઈષ્ટ છે. જેનન્યાયનું અધ્યયન-અધ્યાપન હાલમાં જેમાં ડે જ સ્થળે થાય છે, પરંતુ વર્તમાન યુગ જે એ સમજે કે જેના દર્શન વિવિધ દર્શનના મધ્યમાં જે અડગ રીતે ટકી શકયું છે તેનું મુખ્ય કારણ જેને ન્યાય અને તેનું મુખ્ય અંગ સ્યાદ્વાદ છે તે આ યુક્તિવાદના જમાનામાં તે જૈન જનતા જેન ન્યાયની પ્રાચીન અધ્યયનઅધ્યાપન પદ્ધતિનું પુનરાજજીવન કરીને જેન દર્શનમાં પુરાતન તેજ: પ્રદીપ્ત કરશે. Turn rrrrrr TTTTTT TWITTTTTT યુદ્ધ દાવાનળે દાઝયા તપેલા પૃથિવીતલે અમી વર્ષાવતી શીળી કોની આ પગલી પડે ! કોના સુણુને સુર આંસુભીના ગળી જતી વિશ્વની ઘોર હિંસા ઊલેચવા પાપ યુગો-યુગોનાં શું ઉતારી મૂર્તિમતી અહિંસા. –ઉમાશંકરકૃત વિશ્વશાંતિ ના શતાબ્દિ ગ્રંથ ] * ૧૫૩ ૪ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042