Book Title: Agam 02 Ang 02 Sutrakrutanga Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
२२६
सूत्रकृतात्रे
•
पुत्र कलवादिभिः सह यस्मिन तल्लयनं गृहम् तस्य हेतो: करणात् पूर्वोक्तां विद्यां प्रयुञ्जते, 'सयणस्स हेउ' पर जंति' शयनस्य हेतोः शय्यायै ते प्रयुञ्जते 'अन्नेसिं वा विरूवरूवाणं' अन्येषाम् - अन्नाद्यतिरिक्तानां विरूपरूपाणामनेक विद्यानाम् 'कामभो गाणं' कामभोगानाम् 'हेड' हेतो: 'पउ जंति' मयुञ्जते 'ते अणारिया' ते अनार्याः 'विपडिवन्ना' विपतिपन्ना 'तिरिच्छं' तिरिश्रीनाम् 'ते विज्जं सेवेति' ते विद्यां सेवन्ते, वस्तुतः इमा विद्याः परलोकपतिकूलतया नात्मकल्याणाय भवन्ति एतादृशा तेना: 'कालमा से कालं किच्चा' कालमासे कालं कृत्वा 'अन्नयराई' अन्यतरेषु ' आसुरियाई' आसुरिकेषु - तामसेष्विति यावत् 'किल्बिसियाई' फिल्बिषिकेषु 'ठाणा " स्थानेषु 'उबवत्तारो भवति' उपपत्तारो भवन्ति, 'तओ वि विष्पमुचमाणा ततोऽपि विमुञ्चन्तः स्वकृतकर्मणस्तत्र फलमुपभुज्य - ततो विच्युतिं प्राप्नुवन्तं सन्तः 'भुञ्जो' भूयः पुनरपि 'एलम्यत्ताए' एल मूकत्वाय स्वाभाविकमूकतामातये तथा'तम अंधयाए' तमोऽन्धत्वाय -जात्यन्धत्वाय 'पञ्चायति' प्रत्यायान्ति पुनः पुनः संसारे एव जन्म गृह्णन्ति ॥मू०१५= ३० ॥
-
यस्य नास्ति परलोकस्य चिन्ता, स हि - ऐहिकमेव सुखं बहुमन्यमानोऽनेकविधां पापक्रियां कृत्वा - धनमर्जयति, तदेव धनं सुमनसा धनमिति मनुते स पापकर्मानुष्ठानं परिगणयति
मूलम् - से एगइओ आहेउं वा पाइहेउं वा सयणहेडं वा अगारहेडं वा परिवारहेडं वा नायगं वा सहवासियं वा णिस्साए तथा अन्य अनेक प्रकार के कामभोगों के हेतु प्रयोग करते हैं। किन्तु ये विद्याएं आत्महित या परलोक से प्रतिकूल हैं। इनका सेवन करने वाले भ्रम में पड़े हैं अनार्य पुरुष मृत्यु के अवसर पर मरण करके असुर संबंधी किल्विषक स्थानों में उत्पन्न होते है । जब वहां से अपने किये कर्म का फल भोग कर चवते हैं तो पुनः जन्म से गूगे और अंधे के रूप में जन्म लेते हैं और बार-बार जन्म-मरण करते हैं ॥१५॥ અન્ય અનેક પ્રકારના કામભાગેાના કારણે પ્રયોગ કરે છે. પરંતુ આ વિદ્યાઓ આત્મહિત અથવા પરલાકથી પ્રતિકૂળ છે. તેનુ સેવન કરવાવાળા ભ્રમમાં પડેલ છે, અનાય પુરૂષ મૃત્યુના અવસરે મરણુ પામીને અસુર સબધી કિષ્મિષક સ્થાનોમાં ઉત્પન્ન થાય છે. પછી ત્યાંથી પાતે કરેલા કર્મોનું ફળ ભાગવીને ચવે છે, અને ફરીથી જન્મથી ચુગા અને આંધળાના રૂપે જન્મ લે છે. અને વારવાર્ જન્મ મરણુ ધારણુ કરે છે. ૫૧૫૫
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્ર : ૪
