Book Title: Agam 02 Ang 02 Sutrakrutanga Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
४७६
सूत्रकृताङ्गसूत्रे 'अणायार' अनाचारम्-आवारपतिकूलमाचरणम्-सावद्यानुष्ठानलक्षणम् 'नायरेज' नाचरेत् अनाचारसेवन कथमपि न कुर्यादिति |गा.-१॥ मूलम्-अणाइयं परिन्नाय अणवदग्गेइ वा पुणो ।
सासयमसासए वा, इइ दिदं न धारए ॥२॥ छाया-अनादिकं परिज्ञाय अनवदग्रेति वा पुनः ।
शाश्वतमशाश्वतं वा इति दृष्टि न धारयेत् ॥२॥ अन्वयार्थ:--(अणाइयं) अनादिकम्-आदिरहितम् (वा पुणो) वा पुनः (अणवदग्गेइ) अनवदग्रम्-अपर्यवप्तानम् -अनन्तम् इति (परिन्नाय) परिज्ञाय-सर्वलोकं प्रमाणद्वारा ज्ञात्वा (मासर) शाश्वतम्-अविनश्वरम् (भसासए) अशाश्वतम्विनश्वरम् (इइ दिदि) इति दृष्टिम्-एतादृशी-सर्व एकान्तनित्यः एकान्ताऽनित्यो वा, इति बुद्धिम् (न धारए) न धारयेत्-न कुर्यादिति ॥२॥ द्वारा प्ररूपित इस धर्म में स्थित होकर कदापि अनाचार अर्थात् कुस्मित निषिद्ध या सावध आचार का सेवन न करे ॥१॥ 'अणाइयं' इत्यादि।
शब्दार्थ-'अणाहयं-अनादिकम्' आदि रहित वा पुणो-वा पुनः' अथवा 'अणवदग्गेइ-अनवग्रम्' अनवदग्र अनन्त-अन्तरहित ऐसा परिन्नायपरिज्ञाय' सर्वलोकको प्रमाण द्वारा जानकर 'सासए-शाश्वतम्' शाश्वत है अथवा 'असासए-अशाश्वतम्' अशाश्वन-विनश्वर है 'इइ दिदि-इति दृष्टिम्' ऐसी एकान्त दृष्टिको 'न धारए-न धारयेत्' धारण न करे ॥२॥ ___ अन्वयार्थ-सम्पूर्ण लोक को प्रमाण के द्वारा अनादि और अनन्त जान कर यह शाश्वन ही है या अशाश्वत ही है, ऐसी एकान्त बुद्धि को धारण न करे ॥२॥ આવેલા આ ધર્મ માં સ્થિત થઈને કઈ પણ વખતે અનાચાર અર્થાત્ કુત્રિત, નિષિદ્ધ અથવા સાવદ્ય આચારનું સેવન ન કરે.
'अणाइयं' त्यादि
शा---'अणाइयं-अनादिकम्' माहिति वा पुणो-वा पुनः' अथवा 'अणवदग्गेह-अनवदनम्' मनव-मनन्त २५५१सान परिन्नाय-परिज्ञाय' प्रभा द्वारा तीन 'सासए-शाश्वतः' शाश्वत । छे. अथवा 'असासएअशातः' भयावत छ. 'इइ दिढेि-इति दृष्टिम्' मेवी ष्ट 'न धारए-न धारयेत्' धारण न ४२. ॥२॥
અન્વયાર્થ–સંપૂર્ણ લોકને પ્રમાણ દ્વારા અનાદિ અને અનન્ત જાણીને આ શાશ્વત જ છે. અથવા અશાશ્વત જ છે. એવી એકાન્ત બુદ્ધિ ધારણ ન કરે સારા
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્રઃ ૪
