________________
નામ પડે છે અને એ બધા નામને પરસ્પર ભેદ પ્રત્યક્ષ દેખાઈ આવે છે તેમ છતા દેવદ-ત પણામાં આ બધા નામે અભેદપણે રહેલા છે અને તેજ પ્રમાણે દ્રવ્યાદિકમાં છે તેમાં જે ભેદને અભેદ કહેવામાં આવે છે તે માત્ર અપેક્ષાથી છે એમ આ ઉપરથી સ્પષ્ટ જણાઈ આવે છે અને એ અપેક્ષિત વચન તેજ સ્યાદ્વાદનું રહસ્ય છે, એકાંત વાદિઓથી તે સમજવું અશક્ય છે. (૫)
(ભેદ હોય ત્યાં અભેદ હોયજ નહિ આવીપ્રાચિન
નિયથિકની શંકા દુર કરે છે ) : ધર્મ ભેદ જે અનુભવ ભાસે ધમાં ભેદ નવી કહીએ ભિન્ન ધર્મનું એકજ ધમ જડ ચેતન પણ લહીએરે તને ૬
ભાવાર્થ- (પદાર્થને) ધર્મમાં ભેદ છે એમ જે અનુ ભવને ભાસ થાય છે તેવા ભાસથી ધમીમાં ભેદ હેવાનુ. કહેવાય નહિ કારણકે ભિન્ન ધમનું ધમી જે એકજ
