________________
અને દૈવ્ય રૂપ માનવાથી પ્રમાણ વચન થાય પણ નય વચન ન થાય એમ માનવું એ પણ ખોટું છે કેમકે મુખ્ય અને ગણ ભાવને ગ્રહણ કરીને આ લક્ષણેનું ગ્રહણ થવાથી સે પિતા પિતાના અર્થના ગ્રહણમાં મુખ્ય નય છે પણ પર અર્થમાં નથી (૧)
(હવે છઠે ભેદ કહે છે)
ગ્રહો ભેદની કલ્પના છઠ તેહ અશુધરે જીમ આતમિક બેલીએ
જ્ઞાનાદિક ગુણ શુધ્ધ રે–જ્ઞાન ૧પ ભાવાર્થભેદની કલ્પનાને ગ્રહણ કરે તે છઠો અશુદ્ધ દ્રવ્યાર્થિક નય કહે છે જેમ જ્ઞાનાદિક શુદ્ધગુણે આત્માના કહેવાય છે તેમ. (૧૫)
વિવેચન–જે દ્રવ્ય, ભેદભાવની કલ્પનાને ગ્રહણ કરે તે છઠે અશુદ્ધ દ્રવ્યાર્થિક ભેદ સમજ. જેમ ગામના ગુણ એટલે આત્માના શુદ્ધ ગુણે આ સ્થળે આત્મા અને તેને ગુણેને
