________________
૨૭
આ
આત્માના વિશેષ ગુણ છે. સ્પર્શ બંધ રંસ અને વણે એ ચાર પુદગલના વિશેષ ગુણ છે, આ ગુણે શુદ્ધ દ્રવ્યથી અવિકૃત રૂપથી છે અને વિકૃત હોવાથી તે પર્યાયામાં મળેલા છે એમ વિશેષતા જાણવી જોઈએ અને ગતિ આદિ ગુણ હેતુતા પર છે. આથી એ સિદ્ધ થયું કે ગતિ હેતુતા, સ્થિતિ હેતુતા, અવગાહન હેતુતા તથા વર્તના હેતુતા એ ચારે ગુણ એક એક ધર્માસ્તિકાય આદિન છે. હવે ચાર આત્માના, ચાર પુદ્ગલના. અને ચાર ધર્માસ્તિકાય આદિના એમ સર્વે મળી બાર ગુણ થયા તેમાં ચેતન અચેતન_ મુત્વ અને અમુર્તત્વ એ. ચાર ગુણે સહિત સોળ થાય છે એ સેળ ગુણમાંથી પુદગલ દ્રવ્ય ના વર્ણ ગંધ, રસ, સ્પર્શ મુત્વ અને અનત્વ એ છે વિશેષ ગુણ થાય છે, આત્મ દ્રવ્યના જ્ઞાન, દર્શન, સુખ, વીય અમૂર્તવ અને ચેતનવ એ છ વિશેષ ગુણ થાય છે અને અન્ય દ્રવ્યના સમુદાયથી ત્રણ ગુણેજ થાય છે તેમાં એક નિજ ગુણ અને અચેતતત્વ તથા અમૂર્ત વ એમ બે એવી રીતે વિચાર કરીને નિશ્ચય કરશે નેઈએ જેમ ધર્માસ્તિકાયના ગતિ હેતતા અમૂર્ત અને અચેતન એવા ત્રણ ગુણ છે. શું,
