________________
૭૮
શિષ્યને ભેદ પડી શકે નહિ. અને શાસ્ત્રી વ્યવહાર પણ મિથ્યા થઈ જાય (૨)
જીહો મુર્ત ભાવ મુરતી ધરે લાલા ઉલટ અમુ ભાવ જો જો મુતે ન જીવને લાલા તે સંસાર અભાવ ચતુર-રા
ભાવાર્થ–મુક્ત ભાવ એટલે રૂપરસ ગંધાદી આકારને ધારણ કરે તે મુd સ્વભાવ કહેવાય અને તેથી જે વિપરીત તે અમૂર્ત સ્વભાવ જાણવા જે જીવને મુર્તત્વ ગુણ ન માનવામાં આવે તે સંસારને અભાવ થઈ જાય.
વિવેચન-રૂપ રસ ગંધ અને સ્પર્શની જે એક સ્થાનમાં રચના છે તે મુર્તીને ધારણ કરવાને જે સ્વભાવ છે તે મુક્ત સ્વભાવ છે. અને મુતી નહિ ધારણ કરવાને જેને સ્વભાવ છે તે અમુર્ત સ્વભાવ છે. જે જીવને કથંચિત્ મુર્ત સ્વભાવ ન હોય તે સંસારને અભાવ થઈ જાય કારણ કે જીવથી શરીર આદિના સંબંધ વિના એક ગતીમાંથી બીજી ગતિમાં જઈ શકાતું નથી. અને શરીરાદિ મુત્ત છે. માટે
