________________
૩૧૦
અણુ દ્રવ્ય વ્યંજન મહુ મનુજાદિક ભેદ
ગુણુથી બ્યજન એમ દ્વિધા કેવલ મઇ ભેદ–શ્રી જીન ૫૪ ૫
ભા—અશુદ્ધ દ્રવ્ય વ્યંજન પર્યાય મનુષ્ય દેવ આદી અનેક પ્રકારના માનેલ છે. એવીજ રીતે ગુણથી પણ શુદ્ધ ગુણુ વ્યંજન પર્યાય અને અશુદ્ધ ગુણુ વ્યંજન પર્યાય એવ બે ભેદ છે તેમાં પ્રથમ ભેદમાં કેવળ જ્ઞાન આદી અને ખીજા માં મતિજ્ઞાનાદ્વી પર્યાયછે (૪)
વિવેચન—અશુદ્ધ દ્રવ્ય વ્યંજન પર્યાય તા મનુષ્ય, દેવ નારકી અને તિય ́ચ એમ અનેક પ્રકારે માનેલાછે. દ્રશ્યના ભે પુદ્ગલ સયાગથી ઉત્પન્નછે તેથી કરીને મનુષ્ય આદિના ભેદથી આ ભેદ થાયછે. ગુણથી પણ એવાજ પ્રકારછે એટ તેના પણ એ મેછે તેમાં પ્રથમ શુદ્ધ ગુણુ. વજન પર્યાયછે તેતેા કેવળજ્ઞાન આદિ રૂપ પર્યાયછે અને અશુદ્ધ દ્રવ્યગુણુ વ્યંજન પર્યાય જે છે તેતે મતિ જ્ઞાન શ્રુત જ્ઞાન, અવધિ જ્ઞાન, તથા મનઃપાઁવ જ્ઞાન આદી સ્વરૂપછે (૪)
