________________
૨૯૭
નુમાન કરૂં છું જાણું છું, ઇત્યાદી પ્રતીતીથી વિલક્ષણ અજ્ઞાનની સિદ્ધ થાય છે એવું જે વેદાંતીનું કથન છે તેનું ખંડન થા
છે, કેમકે અદ્દભુત વ્યવહાર નયથી ગ્રહણ કરવા એગ્ય જેઅચે તન સ્વભાવ તેથી પણ તેઅજ્ઞાનની સિદ્ધી થઈ જાય છે, અને પરમ ભાવ ગ્રાહક નયથી મૂર્ત એવી નેકમ કર્યતા વર્તે છે આ થત કર્મ અને નેકમને મૂત્ત સ્વભાવ છે (૭)
અસદ્દભુત વ્યવહારથી જીવ મુરત પણ હોય પરમ નયે પુદ્ગલ વીનારે દ્રવ્ય અમૂર્ત તુ જોય–ચતુર ૮.
ભાવાર્થ—અસદ્દભૂત વ્યવહાર નયના મતમાં જીવ સૂન સ્વભાવને પણ ધારક છે અને પરમભાવ ગ્રાહક નયમાં પુદગલ ને છોડીને સર્વ દ્રવ્યમાં અમૂર્ત સ્વભાવતા સ્થાપિત કરેલી છે. (૮).
વિવેચન–અસદભૂત વ્યવહાર નયના મતમાં જ વને પણ મૂર્ત સ્વભાવ માને છે તેથી કરીને * આ આત્મા દેખાય છે, આ આત્માને હું દેખું છું ?
