________________
૮૪
ર્થિક નયની મુખ્ય શક્તિ અને ઉપચાર શક્તિ નું ગ્રહણ કરી ને ભેદ્યાભેદ નય વિષયમાં ચેાજના કરવી જોઈએ. અર્થાત્ પર્યા ચાર્થિક નય મુખ્ય વૃત્તિની શક્તિથી ભેદ રૂપ અર્થને કહેછે અ ને ઉપચાર એટલે લક્ષણા શક્તિથી અભેદ્ય રૂપ અર્થને કહે છે. (૪)
( એક નય એકજ વિષયને ગ્રહણ કરે તેને દુષણ આપે છે ) ભિન્ન વિષય નય જ્ઞાનમાં જો સવથા ન ભાસે રે
તા સ્વતત્ર ભાવે રહે મિથ્યા દ્રષ્ટિ પાસે રે.—જ્ઞાન ાપા
ભાવાર્થ—જો નયના જ્ઞાનમાં નયથી ભિન્ન વિષય સદા સથા નજ ભાસે એમ માનવામાં આવે તે એકજ નય બીજા નયાથી વિમુખ પણે સ્વતંત્ર રહે અને તેથી એકાંતને લીધે તેને મિથ્યાદ્રષ્ટીનું પાસુ રહે. (૫)
વિવેચન—અમુક એક નયના જ્ઞાનમાં તે નયથી ભિન્ન ખીજા નયનો વિષય મુખ્ય પણે તે નહિ પણ ગણપણે પણ
