________________
કલૅદ કૅલેના વ્યાસંગે પણ તે બહુ જોઈ રહેતે. ખાસ કરીને દરવાજાના ડાબા બારણા છે. કાગડો મંદિરમાં જે બાજુ તરફ ચાંચ કરીને જોઈ રહેતો મૂકેલો તે મંદિરનું કયું સ્થળ હોઈ શકે, એની પણ તે તપાસ કરતે; કારણ
પેલો પારસમણિ ફલૅમેલના મકાનમાં ન હોય, તો આ મંદિરમાં યાંક સંતાડેલો હોવો જોઈએ, અને તે સ્થળની ચાવી આવી ગૂઢ તથી સૂચવાતી દિશામાં જ હોવી જોઈએ!
આમ, કૉદ અને કસીમૉદો બને જણ જુદાં જુદાં કારણોસર કમ મંદિરના બધા વિચિત્ર ખૂણા-ખાંચરા તરફ સવિશેષ રસ તા હતા. ધર્માધ્યક્ષે નોત્રદામ મંદિરના મઠના ગ્રેવે વિસ્તાર તરફના ટાવરમાં ર પાસેની જ એક નાની તથા છૂપી કોટડીમાં પોતાનું ખાસ સ્થાન શું હતું. તેમાં તેના સિવાય કોઈ પણ દાખલ થઈ શકતું નહિ–
પણ તેની પરવાનગીથી જ તેમાં પ્રવેશ કરી શકે, એમ કહેવાતું. ટિડી ટાવરની ટોચ ઉપર, કાગડાઓના માળાઓ વચ્ચે આવેલી
અને જાદુ-મંતર સાધનારા એક બિશપે (૧૩૨૬ - ૧૩૩૨) તેને ી હતી.
એ કોટડીમાં શું હતું, તે કોઈ જાણતું ન હતું. પરંતુ દૂરની એક Thથી, જયાંથી એ કોટડીની પછીત તરફની છત નીચેની ત્રિકોણિયા
બારી દેખાતી હતી, તેમાંથી અવારનવાર રાતો પ્રકાશ ધમણની hથે વધ-ઘટતો-ઝબૂકતો દેખાતો હતો. અર્થાત્ તે પ્રકાશ દીવાનો કરતાં ધમણ-ભઠ્ઠીનો હોય એમ જ માનવું ઘટે. ધર્માધ્યક્ષ કોઈ જાદુ-મંતર કે કીમિયાગરી સાધતા હોય, એ tam કશા સ્પષ્ટ પુરાવા ન હતા; છતાં લોકોને એમના વ્યક્તિત્વની hસ એવી બધી ગૂઢતા આરોપવાનું કારણ મળે, એટલી જાણકારી
અલબત્ત, ઇજિપ્તની ગૂઢ વિદ્યાઓ – જેવી કે, મડદામાં જીવાત્માને કરાવી તેને ભવિષ્ય પૂછવાની વિદ્યા જેવી વિદ્યાઓને, નેત્ર
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
