________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
९४
[श्रीमदनुयोगद्वारसूत्रम् ] की उत्कृष्ट और अन्तर्मुहूर्त न्यून पूर्व क्रोडवर्ष की होती है । अब चतुष्पदके विषय में वर्णन करते हैं
(चउप्पयालयरपंचिंदिय पुन्छ', हे भगवन् ! चार पैर वाले स्थलचर पंचेंद्रिय जीवों को स्थिति कितने काल को होती है? (यमा ! जहणोण तोप उचात विरिण पलियोमा) हे गौतम! जयन्य से अतमुहूर्त को कौर उत्कृष्ट तीन पल्योपम को होती है। संविधगचउदाय नमरी चंदियना) हे भगवन् ! समूछिम चतुष्पद वाले स्थलचर पंचेंद्रिय जोवों को स्थिति कितने काल की होती है ? ( गायना ! जगणेणं अतो हु उ हो लेणं चासी: बारा सहयाई,) हे गौतम ! जघन्य स्थिति अंतर्मुहूर्त को और उत्कृष्ट ८५ चौरासो हजार व* की होती है, (अपजस समुच्छिा उपयलयरपंचिंदिय जाब) ह भगवन् ! अपर्याप्त समू. च्छिम चतुष्पद वाले स्थलचर पंचेंद्रिय जीवों की स्थिति कितने काल की हाती है ? (गोयमा ! जहरणेवि तोमर, उक्कोलकवि अत:मुहुरा,) हे गौतम ! जघन्य से भी अंतर्मुहूर्त की और उत्कृष्ट से भी केवल अंतर्मुहूर्त की होती है, (जससंच्छि र चरप्परथलयरपंचिंदिय जाव) हे भगवन् ! पर्याप्त समूच्छिम चतुष्पद वाले स्थलच. पंचेंद्रिय जीवों की स्थिति कितने काल की होती है ? (गोषमा ! जहरगोणं अलीगु हुतं रकतोमेणं चउरसीई वास सह-साई तो गुहुरा गाई.) हे गौतम ! जघन्य स्थिति अंतर्मुहर्रा की और उत्कृष्ट अंतर्मुहूर्त न्यून ८४ चौरासो हजार ३ष को होता है । अा. भ. विषय में कहते हैं
(गल यच उपपलया पं च देय जाय) हे भगवन् ! गर्भ से उत्पन्न होने वाले चतुष्पद स्थलचर पंचेंद्रिय जीवों की स्थिति कितने काल को होता है ? (गोयमा ! जहणणे अताघुलते उसकोले ग तिरिए पनि यो पाई,) ह गौतम ! जयन्य स्थिति अंतर्मुहूत की और उत्य.ष्ट तीन पल्योपम की होती है। ( अाजरगगब्भवतियच अयथलपरपंचिदिय जाब,) हे भगवन् ! अपर्याप्त गर्भ से उत्पन्न होने वाले चतुष्पद स्थलपर पंचेंद्रिय जीवों की स्थिति कितने काल की होती है? (गोयमा ! जहरणेणवि अतोपुहरू उक्कोणवि अतोहरों,) हे गौतम ! जघन्य से भी अंत मुहूर्त की और उत्कृष्ट से भी केवल अंतर्मुहत की होती है, (पज गगभवक्कतियथलयरपंचिंदिय जाव.) हे भगवन् ! पाप्त गर्भ से उत्पन्न होने वाले चतुष्पद स्थल
* यह देवकुरु उत्तरकुर्वदि अकर्मभूमि के क्षेत्रों की अपेन्ना से है। । 'जाव' शब्द 'यावत्' शब्द का वाची है जो कि सभी प्रश्नों का वोधक है।
For Private and Personal Use Only
