Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 02 Sthanakvasi

Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 688
________________

___ भगवतीसो वीर तीर्थकरोपदेशेन प्रवृत्तत्वान्न कोऽपि दोषः सर्वज्ञा हि द्रव्य-क्षेत्र-कालभावं ज्ञात्वैव यत्किञ्चित् कथयन्ति इति । __ " तएणं से खंदए अणगारे " ततः खलु स स्कन्दकोऽनगारः " मासियं भिक्खुपडिम" मासिकी भिक्षुपतिमाम् " अहामुत्तं " यथामत्रम्-मूत्रनिर्दिष्टविध्यनुसारम् । “ अहाकप्पं " यथा कल्पम् कल्पं स्थविरादिकल्पमनतिक्रम्यकल्पानुसारमित्यर्थः। 'अहामग्गं' यथामार्गम् ज्ञानदर्शनचारित्ररूपमोक्षमार्गानतिक्रमेण, क्षयोपशमभावानतिक्रमेण वा । 'अावच्चं' यथा तत्वम्=तत्त्वानतिक्रमेण, यद्वा ' यथा तथ्यम्' इतिच्छायापक्षे सत्यानुसारम् 'अहा सम्म' यथा साम्यं = समभावमनतिक्रम्य - सुष्टुप्रकारेण कर्मनिर्जरणभावनयेत्यर्थः 'काएण' कायेन=शरीरेण न पुनरभिलाषमात्रेण 'फासई' स्पृशति-समुचितकाले. सविधिग्रहणात् 'पालेइ' पालयति = वारंवारमुपयोगेन तस्यां तत्परत्वात् । इस लिये इस कथन में कोई विरोध नहीं है । क्यों कि सर्वज्ञ भगवान जो कुछ कहते हैं वह द्रव्य क्षेत्र कालभाव को देखकर ही कहते हैं। (तएणं से खदए अणगारे ) मासिकी प्रथम भिक्षु प्रतिमा धारण कर. लेने के बाद उन स्कन्दक अनगार ने उस ( मासियं भिक्खुपडिमं ) मासिक भिक्षु प्रतिमा को ( अहात्त) सूत्रकथित विधि के अनुसार (अहाकप्पं ) स्थाविरादि कल्प के अनुसार ( अहामग्गं) सम्यगदर्शन सम्यग्ज्ञान और सम्यक चारित्र रूप मोक्षमार्ग के अनुसार अथवा यथातथ्य-सत्य के अनुसार, (अहासम्मं ) समभाव के अनुमार अथवा कर्म निर्जरा की भावना के अनुसार, ( कोएणं) अपने शरीर से किन्तु अभिलाषा मात्र से नहीं (फासेह) स्पर्श फिया अर्थात्-समुचित काल में विधि सहित उसे ग्रहण किया। अतः ( पालेइ ) बारंबार મહાવીર પ્રભુની આજ્ઞા લઈને ભિક્ષપ્રતિમાનું આરાધન કર્યું હતું. તેથી તે કથનમાં કઈ શંકા રહેતી નથી. કારણ કે સર્વજ્ઞ ભગવાન જે કંઇ કહે છે તે દ્રવ્ય ક્ષેત્ર કાળ અને ભાવને જોઈને જ કહે છે.
“तएण से खंदए अणगारे" त्या२ मा २४४४ २५५॥रे " मासियभिक्खपडिमं " भासिर भिक्षुप्रतिभानु · अहासुतं" सूत्रम तासी विधि प्रमा, “अहामग्गं" सभ्य दर्शन सभ्य ज्ञान गने सभ्यर यात्रि ३५ मोक्षमार्गानुसार अथवा पाताना क्षयोपशम भावमनुसार “ अहा तच्चं" तत्व अनुसार अथवा सत्यने मनुसरीने, “ अहासम्म'" सममा अनुसार मया भनिनी भावना अनुसार, "काएण" पोताना शरीरथी- नहीं है मात्र मलिदापाथी- ' फासेइ” २५ ध्या-मेटले ३ से भास सुधी विधि सहित तेनी माराधना ४री. पालेइ यतन। ५४ माराधना ४२वाने
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨


Page Navigation
1 ... 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114