Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 02 Sthanakvasi

Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 940
________________

९२६
भगवतीसूत्रे कुतूहलम् औत्सुक्यं यस्य स जातकुतूहल: तपसः संयमस्य तथा देवलोकगमनस्य च कीदृशम् उत्तरं भगवान् वक्ष्यति - तच्छोतुमौत्सुक्यवान् इत्यर्थः " उप्पण्णसड़े " उत्पन्नश्रद्धा उत्पन्ना विशेषेण जाता श्रद्धा यस्य स तथा यद्वा श्रद्धायाः स्वरूपस्य तिरोहितत्वे जातश्रद्धः तस्याः स्वरूपस्य प्रादुर्भावेतु उत्पन्नश्रद्धः ' उप्पण्णसंसए' वह उनमें जगी है । अतः वे जातश्रद्ध कहे गये हैं। इस प्रकार की वांछा के होने का दूसरा कारण यह भी था कि जो संयम और तप के विषय में देवगति गमन की बात को लेकर स्थविर भगवन्तों ने भिन्न २ रूप से अपने २ अभिप्राय प्रकट किये थे सो गौतम को संशय हुआ कि वास्तविक स्थिति क्या है इस कारण उनके जातश्रद्ध होने में संशय कारण हुआ इसलिये वे ( जातसंशय ) कहे हैं। जातकुतूहल वे इसलिये कहे गये हैं कि तप संयम के विषय में तथा देवलोकगमन के विषय में पूछने पर भगवान् कैसा उत्तर देंगे इस बात को सुनने के लिये उनके चित्त में उत्सुकता आगई थी ( उप्पण्णसङ्के) यह पद इस बातको प्रकट करता है कि जो तप संयम को निर्णय करने के निमित्त सामान्यरूप से पहिले वांछा उन्हें जगी थी अब वही वांछा उनमें विशेषरूप से उद्भूत हो गई । अथवा जबतक श्रद्धा का स्वरूप तिरोहित रहता है तबतक वह श्रद्धा ( जाता ) कहलाती है और जब श्रद्धा का स्वरूप प्रकट हो जाता है तब वह श्रद्धा ( उत्पन्न ) कहलाती है। જાતશ્રદ્ધ કહ્યા છે. આ પ્રકારની વાંછા ઉત્પન્ન થવાનું બીજું કારણ એ પણ હતું કે સંયમ અને તપને વિષે દેવગતિમાં જવાની વાતને અનુલક્ષીને જુદા જુદા સ્થવિરોએ જુદે જુદે અભિપ્રાય દર્શાવ્યો હતો. તેથી ગૌતમને સંશય છે કે વાસ્તવિક પરિસ્થિતિ શી છે! આ રીતે જાતશ્રદ્ધ હવામાં તેમને સંશય કારણરૂપ થયે તેથી તેમને “જાતસંશય ” કહ્યા છે. તેમને જાતકુતૂહલ કહેવાનું કારણ એ છે કે તપ, સંયમ અને દેવકગમનના વિષયમાં ભગવાન મહા વીરને પૂછવામાં આવતાં તેઓ શે ઉત્તર આપશે તે જાણવાને તેઓ ઉત્સુક થયા હતા. ' उप्पण्णसडढ़े' ५४ सभ मतावे छ त५, सयभनी निय ४२वाने भाटेनी વાંછા પહેલાં સામાન્ય રૂપે તેમનામાં જાગી હતી. હવે તે વાંછા તેમનામા વિશેષરૂપે ઉદ્દભવી હતી, અથવા જ્યાં સુધી શ્રદ્ધાનું સ્વરૂપ તિરહિત રહે છે त्यां सुधी ते श्रद्धाने ( जाता ) ४ छे, ५न्यारे श्रद्धानुं २१३५ ५४८ २४ Mय छ त्यारे ते श्रद्धाने “ उत्पन्ना" ४ छे, ४अवार्नु तपय मे छ ।
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨


Page Navigation
1 ... 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114