Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 02 Sthanakvasi

Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 857
________________

प्रमेयचन्द्रिका टीका श० २ उ०५ सू. ८ तुङ्गिकानगरिस्थ श्रावकवर्णनम् ८४३
(6
श्रमणोपासकाः धर्मविषये कीदृशा: ? इत्याह 'अभिगयजीवाजीवा' इत्यादि । " अभिगयजीवाजीवा " अभिगतजीवाजीवाः - अभिगताः = यथावस्थित स्वरूपेण ज्ञाताः जीवा अजीवाश्च यैस्ते तथा जीवाजीव स्वरूपज्ञानवन्त इत्यर्थः " उवलद्ध पुण्णपावा उपलब्ध पुण्यपापाः उपलब्धे = यथावस्थितस्वरूपेण विज्ञाते पुण्यपापे यैस्ते तथा तत्त्वतो - विज्ञातपुण्यपापस्वरूपा इत्यर्थः " आसवसंवरनिज्जर किरिया हिगरणवंधमोक्खकुसला " आस्रव-संवर - निर्जरा- क्रियाधिकरण - बन्धमोक्षकुशलाः, तत्र - आस्रवः - आस्रवती = प्रविशति अष्टविधकर्मसलिलं और अपनी लौं से निर्वात स्थानमें सुरक्षित जलता हुआ चमकता रहता है उसी प्रकार से ये श्रमणोपासक भी आढय, दीप्त और अपरिभूत बनेरह कर खूब चमकते थे । ये श्रमणोपासक जिस तरह लौकिक व्यवहार में दक्ष थे उसी प्रकार से ये धर्म के विषय में भी दक्ष थे इसी बात को अब प्रकट किया जाता है ( अभिगयजीवाजीवा) जीव और अजीव पदार्थ अपने २ स्वरूप से जैसे अवस्थित हैं उसी प्रकार से ये उन्हें जानते थे- न्यूनाधिक रूपमें नहीं । ( उवलद्ध पुण्णपावा) पुण्य का स्वरूप क्या है और पाप का स्वरूप क्या है इस विषय को भी ये अच्छी तरह से जानते थे । ( आसवसंवरनिज्जर किरियाहिगरणबंध मोक्खकुसला) आस्रव, संवर, निर्जरा, क्रिया अधिकरण, बंध और मोक्ष, इन तत्वों के विषय में ये कुशल थे- अर्थात् इनमें हेय कौन है और उपादेय कौन है - इस बात के ये अच्छी तरह से ज्ञाता थे । जिस प्रकार से तालाब आदि में जल स्रोतों द्वारा आता है उसी प्रकार से आत्मारूप
66
યુક્ત દીવા નિર્વાંત સ્થાનમા સુરક્ષિત મળ્યા કરે છે અને પ્રકાશ આપે છે એજ રીતે શ્રમણેાપાસકે પણ આઢચ, દીપ્ત અને અપરિભૂત હાવાથી ખૂબ શેલતા હતા. તે શ્રમણેાપાસકા લૌકિક વહેવારમાં જેવા દક્ષ હતા એવા જ ધાર્મિક વિષયામાં પણ तेथेो दृक्ष हता, मे नीचेनां सूत्रो द्वारा अताववामां भाव्यु छे - " अभिगय जीवाजीवा " व मने सलवना यथार्थ स्व३पना तेथेो ज्ञाता ता. लद्धपुण्णपावा પુણ્ય તથા પાપનુ સ્વરૂપ પણ તેઓ સારી રીતે સમજતા. ता. आसव-संवर- निज्जर-किरिया - हिगरण-बंध - मोक्ख - कुसला " भास्त्रव' सवर, निर्भरा, हिया, अधिर, मध, भने भोक्ष, मे तत्त्वोना विषयभां તેઓ નિપુણ હતા. એટલે કે તે તત્ત્વામાં ય કયાં કયાં તત્ત્વો છે અને ઉપાદેય તરવાં કયાં કયાં છે તે તેઓ સમન્તા હતા. જેવી રીતે તળાવ આફ્રિ માં ઝરણાંઓ દ્વારા પાણી આવે છે, એજ પ્રમાણે આત્મારૂપી તળાવમાં આઠ પ્રકારનાં કર્મ રૂપી જળના પ્રવેશ મિથ્યા દર્શન આદિશ્ય લાવા વડે
""
ܕ
www.m
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
उब


Page Navigation
1 ... 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114