________________
सानुवादस्वोपज्ञभाष्य-टीकालङ्कृतम्
१४३
- ન્યન્તિ -
पटुता सम्प्रधारणायां नासौ क्रमशो हीयमानानामसंज्ञिनामिति । एवं तावद् विशिष्टसंज्ञाभाज एव संज्ञिन इति प्रतिपादितम् ॥
વાનીં નામપ્રાદમાવટે તાન્ 'મંજ્ઞિનઃ → સર્વે નાર–તેવા કૃત્યાવિના (માષ્યળ) । પૃથિવીસપ્તवर्तिनो नारकाः, भवन-वनचर - ज्योतिषिक-वैमानिकाश्च देवाः, गर्भेण व्युत्क्रान्तिर्येषां मनुष्याणां ते गर्भव्युत्क्रान्तयः, उपरिष्टात् (अ. २, सू. ३२) त्रिविधं जन्म वक्ष्यते, तत्र मातृ-पितृसंयोगाज्जीवस्योत्पादो गर्भजन्मोच्यते, तेन गर्भजन्मना विविधमुत्क्रमणं = उद्गमनं = प्रादुर्भावो येषां कदाचिच्छिरसा कदाचित् पादाभ्यां मातुरुदरान्निःसरणमित्येवंविधमनुष्याणां च समनस्कत्वम् । गर्भव्युत्क्रान्तिग्रहणात् सम्मूर्च्छनजन्ममनुष्यव्यावृत्तिः ।
તિર્થ યોનિનશ્ર્વિત્યાદ્રિ (માધ્યમ) । પચેન્દ્રિયતિર્થયોનિનાઃ ગો-મદિવી-અનાવિ-રિर-व्याघ्रादयः । केचिद्ग्रहणाद् गर्भव्युत्क्रान्तय एव परिगृह्यन्ते, न सम्मूर्च्छनजन्मभाजः। → હેમગિરા -
--
રીતે જ ચૈતન્ય સમપણે રહ્યું હોવા છતાં મનના વિષયવાળા સંજ્ઞી જીવોની સંપ્રધારણ સંજ્ઞામાં જે પટુતા હોય છે તે પટુતા, ક્રમશઃ હીયમાન સંજ્ઞાવાળા અસંશી જીવોની સંજ્ઞામાં નથી હોતી. આ રીતે વિશિષ્ટ સંજ્ઞાવાળા જ જીવો સંક્ષી હોય છે એમ પ્રતિપાદન કરાયું.
* સંજ્ઞી જીવોના નામ નિર્દેશ
અત્યારે ‘સર્વે નાર .....' ઇત્યાદિ ભાષ્યમાં તે સંજ્ઞી જીવોને નામગ્રહણ કરવા પૂર્વક કહે છે. તે આ પ્રમાણે કે - ૭ પૃથ્વીમાં રહેનારા નારકો, તેમજ ભવનપતિ, વનચર = વ્યંતર, જ્યોતિષ્ક અને વૈમાનિક દેવો તથા ગર્ભ દ્વારા વ્યુત્ક્રાંતિ છે જે મનુષ્યોની તે ગર્ભજ મનુષ્યો સંજ્ઞી જાણવા. આગળ આ બીજા અધ્યાયના ૩૨મા સૂત્રમાં જન્મ ૩ પ્રકારે કહેવાશે. ત્યાં (= જન્મના પ્રકારમાં) માતપિતાના સંયોગથી જીવની ઉત્પત્તિ તે ગર્ભજન્મ કહેવાય છે.
તે ગર્ભજન્મથી વિભિન્ન પ્રકારે ઉત્ક્રમણ = ઉદ્ગમન = ઉત્પત્તિ થાય છે અર્થાત્ માતાના પેટમાંથી ક્યારેક મસ્તિષ્કથી, તો ક્યારેક બે પગ વડે નીકળવાનું બને છે જેઓનું તે ગર્ભવ્યુત્ક્રાંતિ (= ગર્ભજ) કહેવાય અને આવા પ્રકારના ગર્ભજ મનુષ્યોને સમનસ્ક તરીકે જાણવા. ગર્ભવ્યુત્ક્રાંતિ પદનું ગ્રહણ કરવાથી સંમૂર્ચ્છિમ જન્મવાળા મનુષ્યોની બાદબાકી કરી છે. ‘તિર્થ યોનિનાસ્તુ
→ ગાય, ભેંસ, બકરો, ઘેટો, હાથી, સિંહ, વાઘ વગેરે પંચેન્દ્રિય તિર્યંચયોનિજ જાણવા. ભાષ્યમાં ‘વિત્’ પદનું ગ્રહણ કર્યું હોવાથી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચોમાં પણ ગર્ભવ્યુત્ક્રાંતિવાળા તિર્યંચો જ મનસ્ક તરીકે ગ્રહણ કરાય છે, સંમૂર્ચ્છિમ જન્મવાળા તિર્યંચો નહિ.
૨. તત્ત્પત્તિન: પ્રા. I
