Tattvarthadhigam Sutra Part 02

Author(s): Udayprabhvijay
Publisher: Keshar Chandra Prabhav Hem Granthmala

Page 370

३३८
२०२
परिशिष्ट-८
परिशिष्ट - ८ टीकागतानामुद्धरणानामकारादिक्रमः गाथा
पृष्ठ अणगारे णं भंते . . . . . . . . . . . . . . . . (भ. सू. ३/५/१६१) २७० अत्थि णं भंते . . . . . . . . . . . . . . . . . . (भ. सू. १४/८/५३१) २७१ अद्धा जोगुक्कस्सा . . . . . . . . . . . . . . . (पंच संग्रह ... ११६) २९५ अन्येष्वपि दृश्यन्ते . . . . . . . . . . . . . . . (पा. व्या. ३/२/१००) २०१ अपज्जत्तगा णं भंते ! जीवा . . . . . . . . . . .(भ. सू. ८/२/३१८) ६५ अपज्जत्तसुहुमपुढविकाइए णं भंते अधो . . . (भ. सू. ३४/१/८५१) १६९ अपज्जत्तसुहुमपुढविकाइए णं भंते इमीसे . . . (भ. सू. ३४/१/८५०) अल्पाच्तरत्वात् . . . . . . . . . . . . . . . . (पा. व्या. २/२/३४) आया भंते ! नाणे अण्णाणे ? . . . . . . . . . (भ. सू.) इतराभ्योऽपि दृश्यन्ते . . . . . . . . . . . . . (पा. व्या. ६/३/१४) २१७ इन्द्रियमिन्द्रलिङ्गमिन्द्र ..... . (पा. व्या. २/५/९३) २७० एस णं भंते ! जीवे .....
(भ. सू. १४/४/५११) १८ कतिविधे णं भंते!......... . . . . . . (प्र. स. पद २९, सू.३१२) ६३ कृत्यल्युटो बहुलम् . . . . . . . . . . . . . . . . (पा. व्या. ३/३/१३) २०६, २५४, २७३ जल्लेसाई दव्वाइं . . . . . . . . . . . . . . . (प्र. सू. लेश्या पदे) ४२ जस्स दवियाता तस्स . . . . . . . . . . . . . (भ. सू. १२/१०/४६७) ६६ जातिस्सरे उ भगवं . . . . . . . . . . . . . . .
. (आ. नि. गाथा १९३) ६५ जीव च णं भंते!................ (भ. सू.)
१५४ जीवे णं भंते ! गब्भातो
(भ. सू. १/७/६२) ६७ ज्ञानैः पूर्णधिगतैः ...... . . . . . . . . . . . . (तत्त्वार्थ संबंध कारिका १२) ६५ देवे णं भंते महड्ढिए . . . . . . . . . . . . . . (भ. सू. १८/७/६३५) २७२ पुढवीकाइए णं भंते ! अक्कंते . . . . . . . . . (भ. सू. १९/३/३१) पुढवीकाइया णं भंते ! किं सागारो . . . . . . (प्र. सू. ३१२) फसिंदियं णं भंते ! संठिए . . . . . . . . . . . (प्र. सू. १९१) १०५ मति अण्णाणी णं भंते . . . . . . . . . . . . . (भ. सू. १९) षष्ठश्च सान्निपातिक ...... सव्वजीवाणं पि य णं अक्खरस्स . . . . . . . (नं. सू. ४२) संश्यसंज्ञीति सर्वत्र . . . . . . . . . . . . . . . (नं. सू. हारिभद्रीय टीका) १४१ से नूणं भंते ! णेरइयस्स वा . . . . . . . . . . .(भ. सू. १/४/४०) १२
प
क्ष
सान्निपातिक.............. (प्र.प्र.१९७)