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प्रस्तावना
गउ विहवे सरवरे णं सुरिंदु ६. ११. ३ गउ जयरे कुसत्थले जिणवरु १७. १. ११ आदि । (vii) कह, भास आदि सकर्मक क्रियाओं के अप्रधान कर्म के साथ संबन्ध विभक्ति आती है- यथापणवेप्पिणु रायहो एउ कहति ६. १४.७ कहियइँ मुणिवरेण महिसेवहो ६. १७. ७ संदेसउ जउण-णरिंदहो एक्कु कहिजहि .... । १०. १०. १० पणवेप्पिणु जउणहो कहिय वत्त १०. ११. ३ मुणिवर-गणहर-लोयहँ सयलहँ देवहँ लोयालोय-पयासें । उड्ढलोक संखेवें भुवण-सुसेवे भासिउ एम समासें ॥ १६. ६. ९, १० । किन्तु भण तथा वच् धातुओं के अप्रधान कर्म संबंध विभक्ति ग्रहण नहीं करते यथातं वयणु सुणेविणु सयलमति । महुरक्खर वयणहि यह भणंति ७. २. ५.१ णरणाहु वुत्त मुणि-पुंगवेण । २. १६.१ हयसेणु वुत्तु तित्थंकरेण । १०. १. ५ । पुणु एउ वुत्तु रणि सिरि णिवासु ११. १०. १७ (viii) कुछ अन्य धातुएं जिनके योग से संबंध विभक्ति आती है वे हैंसमावड-तुरयहँ तुरय समावडिय ११. २. ४ उत्थर-रहह महारह उत्थरिया..
गरहँ मि णर-वर-विंद
११. २. ५
भिड- गयहँ मि भिडिय गइंद ११. २. ४ पर अन्यत्र मिड धातु के योग से करण विभक्ति भी आई है यथा- परवले भिडिउ सदप्पु ११. ६. ५
(ix) पा. च. में संबन्ध विभक्ति · अनादरे षष्ठि ' के अर्थ में प्रयुक्त नहीं हुई । किन्तु इस प्रकार की रचना में संबंध विभक्तियों का उपयोग सति सप्तमी के समान हुआ है। इन स्थानों पर संबंध विभक्ति प्रायः वर्तमान कृदन्त के साथ ही आई है यथा- सोक्खु भुजंतहो गय तहो वरिस लक्खु । १. १०.५
तउ तासु तवंतहो मुणिवरहो छजीव-णिकाय- दयावरहो, आयासगमणु उप्पण्ण रिद्धि । ५. ८. १, २ तहो रज्जु करंतहो णरवरहो, वइराउ जाउ उप्परि घरहो । ९. ७. ५.
पइसंतहो रायहो, तूरसद्द किय...। १३. २. ९ उ-अधिकरण विभक्ति
( i ) जलि णीसरिवि ण सक्कइ ४. १. १३ में जलि में अपादान के लिए अधिकरण विभक्ति आई है। (ii) पइस तथा पइसर धातु के योग से अधिकरण विभक्ति आई है। यथातवोवणि सो पइटु १. २०. ३ घरवासि पईसहि रिसि-मुणिंद ३. ५. १० तहि सरवरे लीलइ परिसरेवि ३. १४. ४
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