________________
( ૧૪ )
સૂયગડાંગ સૂત્ર બાપાંતર – ભાગ ૧ લો
છે. એવા છતાં વિઘમટ પાસાદિક પ્રદેશે; આવે એટલે તે પાશ માંહે પડે, તે ત્યાં પડ્યા છતાં બંધન પામે. તથા ત્યાં તે વિનાશને દુ:ખી થતા પામે. IT ૯ !
હવે એ દ્રષ્ટાંત પરવાદિ સાથે મેળવે છે. એ રીતે જેમ તે મૃગ અજાણતાં થકા પાશમાંહે પડે છે, તેમ કોઈ એક શ્રમણ શાયાદિક દર્શની તે કેવા છે તે કે મિથ્યા કષ્ટી તથા અનાર્ય અજ્ઞાનપણે અનાચારના સેવનારા તે અશકિત એવા જે રૂડા ધર્મના અનુષ્ઠાન છે, તેને વિષે અધર્મની શંકા આણે અને જે હિસાદિક શકિત સ્થાનક છે, તે થકી ન શકાય. | ૧૦ |
વળી તે દર્શનીઓની જે વિપરીત મતિ છે તે દેખાડે છે. ત્યાદિક વિધ ધર્મસહિત પરૂપમાં જેની છે. તે થકી તે અજ્ઞાની શંકાય અને કહે કે એ અધર્મની પરૂપણ છે, તથા જે આરભાટિક પાપના કારણ કે તે થકી ન શકાય અને તેને જ ધર્મ કરી દેખાડે માટે તે કેવા છે. અવ્યકત, મધ, વિવેક, વિકલ તથા અવિદ એટલે અપડિત છે. || ૧૧ |
હવે તેને કુળ દેખાડે છે. રાત્મક તે લોભ, ભાન સમસ્ત, માયા, તથા દેધ, એ ચાર કષાય ખાવીને જીવ અકમશિ થાય. એટલે કર્મરહિત થાય, એ અર્થ તે મૃગની પર અગાન પછવાદિ દર્શની છાંડે છે. સારાંશ જે થકી જીવ મુનિ પામે તે અર્થ જતા નથી. / ૧ર
વળી એને દોષખાડે છે. જે અજ્ઞાનવાદિ એ કર્મ ખાવાવવાનો ઉપાય નથી જાણતા.તે કેવા મિથ્યા થી અનાર્ય એવા મૃગલાની પરંપરામાં બંધામાં છે. આગામિક કાળે અનંતા ઘાત અબ ભરણ પામો: અટલે મૃગ તે એકવાર મરણ પામીને જ છે છે પરંતુ તે માની અને તે મર પણ છૂટર નહીં. ૨૩ /
હવે જ પાને અકવાર એવું પાનાનું કદાચ તેન
