________________
5
-----------
---
અધ્યયન ૭ મુ.
( ૧૫ )
----
રહેછે. અથવા જાલ પણ પાણીમાં રહે છે. તેને પણ મુક્તિ હેઃવી જોઇએ, તેમ તા થતું નથી. કારણ કે પાણી જેમ અનિષ્ટ મલને હણ કરે છે, તેમજ ઇષ્ટ મલ જે સુગંધ દ્રવ્યો છે તેને પણ હ કરે છે. !! ૧૪ ૫
જો ઉદ્દેકના સ્પર્શ થકી મેાક્ષ થાય તેા માછલા મૅક, એટલે ડેડકા, તથા સર્જ, જલકાગ, જળચર, વિશેષ, જલમાસ, એટલે મનુષ્યાકૃતિ જેવા રાક્ષસ એ સર્વ મેાક્ષગામી થશે. તે કારણ માટે જે કુશલ એટલે તીર્થંકર દેવ તેણે એ અસ્થાન અયુક્ત કહ્યું છે, તેા શું કહ્યું છે ! તા કે ઉદક થકી જે મેાક્ષ કહે છે. તે પુરૂષ અજ્ઞાની પાપિષ્ટ પાખંડી અપસતિ વાળા જાણવા. ।। ૧૫ ।।
ઉદક જો અશુભ કર્મરૂપ મળને હરણ કરે તે એમજ શુભ એટલે પુણ્ય તેને પણ હરણ કરે, અને જો પુણ્યને હરણ ન કરે તા કર્મ મળ પણ અપહારી શકે નહીં, માટે જે ઉદય થકી સિદ્ધિ કહે છે, તે એ વચન ઇચ્છામાત્રજ ખેલે છે, જેમ ત્યંધ પુરૂષ માર્ગ દેખાડનાર હોય તે તેની પછવાડે ચાલવા ચકી વાંછિત માર્ગ પામિયૅ નહીં, તેમ મુર્ખ પ્રાણી પણ ધર્મની બુદ્ધિનેં પ્રાણીઓના વિનાશક એવા શાચ માર્ગના સેવન કરતા થા મેક્ષ પામે નહીં, એમ ભગવંત કહે છે. !! ૧૬ મા
જા
જે જીવ પ્રકર્યું કરી જીવ ધાતાદિક અનેક પાપ કૃત્યા કરી કર્મ ઉપાર્જીને પછી સીતાદક એટલે ત્રિસંધ્યાચે પાણીના સ્પર્શે કરી ઉપાર્જિત કર્મના નાશ કરીને સિદ્ધ પામે તે પાણીના ચાગે કરી કાઇ એક જીવધાતક એવા માછીંગર પ્રમુખ પણ સીજે તે માટે જે ઉદય થકી સિદ્ધી કહે છે તે સૃષાવાદ એટલે છે. । ૭ । હુતાશન જે અગ્નિ તે થકી જે મેાક્ષ કહે છે. એટલે સંધ્યા પ્રભાત, અને માન્હે, એમ ત્રિસંધ્યાયેં અગ્નીને સવે
----