________________
સૂયગડાંગ સૂત્ર ભાષાંતર ભાગ ૧ લા
( ૧૬ )
નેક હેતુ દ્રષ્ટાંતે કરી વ્યાકુળ છતા, તેના ઉત્તર આપવાને અસ મર્થ થાય, મુક્ષુઇ એટલે મુક સરખા થાય અથાત કાંઈ પણ મેલી શકે નહી તે દર્શની કેવા જાણવા તાકે (અનાનુવાદી) એટલે છન ભાષિત વચન સાભળીને, પછી ખેલવા અસમર્થ એવે છતે માન ભાવનેજ અંગીકાર કરે, ઇત્યર્થ હવે ચલિપ તે દર્શની જૈન મતાનુંસારીને, સન્મુખ બેલી ન શકે, તથાપિ કદાચહે પાયા થકા, પેાતાના પક્ષનું સ્થાપન કરે, તેની રીત કહે છે. એમ અમારે એક પક્ષ છે, તે એમ દુપક્ષ જાણવા, એટલે એ પક્ષના શુ′ વખાણ કરિચે, એ અમારા પક્ષના ત્રીજો કાઇ ઉથાપી ન શકે, એવા એ પક્ષ ઉત્તમ છે, અહીં પૂર્વાપર વિધ વચનઅે, તે ભાવ પાછળના મિશ્રભાવ કહેવાથી કહ્યુંછે, એ ૬૫ખ શબ્દના અર્થ છે, અથવા જે પેાતાનું ખેટું હેાય, તેને સાચુ કરે, તેને ઉત્સુત્ર ભાષણ કરવાને લીધે દુપક્ષ એટલે આ ભવમાં તથા પરભવમાં વિટંખના થાય, એ પણ દુપક્ષ શબ્દને અર્થછે તથા તે ધાદિ જે વારે પેચી ન શકે, તે વારે (લાયતન) એટલે છલે કરી મેલે, તે છલ ત્રણ પ્રકારનાછે. એક વાoલ, બીજો સામાન્ય લ, અને ત્રીો ઉપચાર લ, એવાં છલે કરી એલી, પેતાના એક પક્ષ સ્થાપન ફરે, તથા કર્મ એટલે એક પક્ષાદિ સ્થાપન કરવાને અર્થે મેલે. ॥ ૫ ॥
----
તે એદ્ધાદિક પાદીએ સત્ય માર્ગને અજાણતા મિથાત્વ પાળે આવયા થકા અસંબંધ વચન મેલે, એવા તે તત્વને અજાણતા, વિરૂધ રૂપ નાના પ્રકારના શાસ્ત્રની પશુપા કરે, એવા તે અક્રિયાવાદી નાસ્તિકાદિક મિથ્યાત્વી છે, જેમના મત ગ્રહણ કરીને, ઘણા મનુપ મિથ્યાત્વને મેહ્વા થકા, અનંત સસાર પરિ ભ્રમણ કરે છે. - 11
હવે સર્વ સુન્યવાદીના ભેદ કહે છે, તે શુન્યવાદી એમ
