________________
અધ્યયન ૧૨ મું.
( ૧૭૧ ) -~--~~ ~-~~-~~ ~- ~~ ~~~-~-~-~ ~ ~~~~~~~~~ શૂરવીર થાય તે પરીસહાદિકને જીતે, કે ૧૭ ' હવે શું જાણીને સાવવાનુષ્ઠાન ન કરે તે કહે છે. ડહરા એટલે બાળક તે અંહી પૃથિવિકાયાદિક તથા બેંદ્ધિયાદીક લઘુ જાતીના જી લે તે પણ જીવ છે, અને (બુઠ્ઠય) એટલે મોટા હસ્તિ પ્રમુખ તે પણ જીવ છે, એવું જાણીને તે સહુ જીવને સર્વ ચોદ રન્ધાત્મક લેકને વિષે પિતાના આત્મ સમાન દેખે, એ મહાત લેક એટલે સંસાર તેને સારી રીતે આલેચીને સર્વ સ્થાનક અશાશ્વતા જાણીને આ સંસારમાં કેઇને સુખ નથી, એ જાણીને જે પડિત તત્વના જાણ હોય તે અપ્રમત્તપણે સંયમને વિષે પ્રવર્તે શુદ્ધ સંયમ પાળે. તે ૧૮ છે
જે કે પિતાના આત્માને તથા પરના આત્માને સમ્યફ પ્રકારે જાણે એટલે જેવી રીતે પોતાના આત્માને જાણે તેવી રીતે પરના આત્માને પણ જાણે, તે પુરૂષ પિતાને ઉદ્ધરવાને સમર્થ હોય, અને બીજાને પણ ઉદ્ભરવાને સમર્થ થાય, તે જેતિભૂત પ્રકાશવાન ચંદ્રાદિત્ય પ્રદીપસમાન ગુરૂને જાણીને સર્વ કાળે સેવે. જે વિચારીને શ્રી વીતરાગ ભાષિત ધર્મના સ્વરૂપને સમ્યક્ પ્રકારે કરી પ્રગટ કરે, ૧૯
જે પોતાના આત્માને સમ્યક પ્રકારે જાણે, જે લોકો લેકનું સ્વરૂપ જાણે, જે જીવની ગતિ આગતિ જાણે, અથવા ચારે ગતિનું સ્વરૂપ જાણે, તથા અનાગતનું સ્વરૂપ જાણે, એટલે જ્યાં ગો થકે જીવ ફરી ન આવે એવી જે મેક્ષ ગતિ તેના સ્વરૂપને જાણે તથા જે શાશ્વતા પદાર્થ અને અશાવતા પદાર્થને પણ જાણે, તથા જે જીવના જન્મ અને મરણને પણ જાણે, તથા જન એટલે લેક તેનું ઉપપાત એટલે ઉત્પતિ દેવ નાકાદિકને વિષે થાય છે તે પણ જાણે છે. ૫ ૨૦
અધે ગતિ નરકાદિ વિષે અશુભ કર્મને વિપાકે છ
