________________
અધ્યયન ૧૦ મું
(૧૫૩ )
જે છે, તે પણ સમ્યક પ્રકારે શ્રી વીતરાગ ભાષિત શ્રત ચારિત્ર રૂપ ધર્મને આલેચીને, હિસાદિક સાવધાનુષ્ઠાન રૂપ જે ક્રિયા તેને પાપ રૂપ જાણીને તેનાથી દૂર રહે, એ રીતે સાધુ સુંધુ સંયમ પાળે છે ૨૦ છે
મર્તિમંત, પ્રજ્ઞાવત, એવો મનુષ્ય સમ્યક પ્રકારે ધર્મને જા ણત થકો, પિતાના આત્માને પાપ થકી નિવવે; જીવને ઘાત તે થકી ઉન્ન થયાં એવાં જે સારીરીક અને માનશીક દુ:ખ તેને જાણીને શું જાણીને, તોકે વિરાનું બંધા વિરના કારણે જાણીને, મહાભયના ઉપજાવનાર એવા આશ્રાને નિરોધ કરે; એટલે સર્વ આશ્રવનું મુળ તે હિંસા જાણવી; માટે હિંસા થકી નિવ, તે સાધુ ભાવ સમાધિવંત જાણવો અથવા પાઠ તરે (સનિવાણ ભએ પરિવએજજા, ) ૨૧ |
ગામી મુની, મૃષા બોલે નહીં, એ મૃષાવાદને જે પરિહાર એજ મોક્ષરૂપ સમાધિનું પણ સંપૂર્ણ કારણ જાણવું માટે તે મૃષાવાદને સાધુ પિતે કરે નહીં, તથા બીજા પાસે કરાવે નહીં, તથા અન્ય કઈ કરતો હોય તેને અનુદે નહીં, એ સાધુ ભાવસમાધિત જાણવો, જે ૨૨ છે
ઉદગમ, ઉસાદન, અને એષણા, એ ત્રણે દોષ રહિત એ શુદ્ધ નિર્દોષ આહાર, પ્રાપ્ત થયો, અથવા ન થ હતા, પણ કદાપિ સાધુ રાગ દ્વેષે કરી પિતાને દુષવે નહીં, તથા અસઈિત, અમૃદ્ધ, એટલે લોક્યતા રહિત ફરી ફરી તે રૂડા આહારની વાંછા ન કરે. તથા ધૃતિમંત, તથા બાહયંતર, ગ્રંથી રહિત તથા પજાનો અથ ન થાય, તથા લાધાને અર્થે ક્રિયા ન દુરે, પરંતુ ક નિર્જરાને અર્થ, મોક્ષને અર્થે, સયમને વિષે પ્રવર્ત એ સમાધિવત સાધુ જાણો. એ ર૩
ગૃહસ્થાવાસ થકી નિકળીને, ચારિત્ર આદરીને, જીવિત
