________________
અધ્યયન ૩ જુ-ઉદેશો ૪ થે.
(૭)
સમુદ્રવત; એટલે જેમ વ્યવહારિ આ સમુદ્રને નાથવડે તરે છે તેની પેરે જાણી લેવું જે સંસાર સમુદ્રને વિષે પ્રાણ એટલે જીવ તે ખુતા થકા પિતાના કરેલા પાપ કર્મકી અસતાવેદનીય રૂપે પીડાય છે. તે ૧૮ છે
હવે ઉપદેશ કહે છે તે પોક્ત ચારિત્રિો હય ઉપાદેય સ્વરૂપ જાણીને ભલાવતનો પાલક પાંચ સમિતે સમિતો એ છેકે વિચરે; અને મૃષાવાદને વજે તથા અદત્તાદાન એટલે ચોરી થકી શિરે એટલે ચેરીનું ત્યાગ કરે, એમ અનુક્રમે મૈથુન તથા પરિગ્રહને પણ છોડે છે ૧૯ છે
હવે બીજા સર્વવ્રત દયાની વાડ રૂપ છે. તે કારણે અહિસાને વિશેષ દીપાવે છે. ઉચે અધે એટલે નીચે તછો એટલે સર્વ લોકમાંહે ક્ષેત્રથી પ્રાણાતિપાત કહ્યું. હવે દ્રવ્ય પ્રાણાતિપાત કહે છે. એ સર્વ લેકમાંહે જે કાંઈ ત્રસ અને સ્થાવર જીવ છે તેને વિષે સર્વ પ્રકારે એટલે કરણ કરાવણ અને અનુમતિ કરી સર્વત્રકાલ વિરતિપણું કરે એટલે સર્વજીવોની દયાનું પાળવું તેને, તે શાંતિ એટલે કર્મ દાહની ઉપસિમ કરનાર કહિયે, તથા એનેજ નીશ્વાન એટલે મોક્ષપદમાં પણ આહિત એટલે કહ્યું છે. રા
હવે અધ્યયનને અર્થ ઉપસંહરતા કહે છે, એમ કુત ચારિત્ર રૂપ ધર્મને ગ્રહણ કરીને તે ધર્મ શ્રી મહાવીર સ્વામિએ પ્રકા તે માર્ગ આદરીને સાધુ તે ગિલાનને વિષે વૈયાવચ્ચને કરે તે કેવો થકે વૈયાવચ્ચ કરે છેકે, અગિલાણપણે આત્માને સમાધિમાન થકે જે સાધુ વિયાવચ્ચ કરે છે તેને ધન્ય છે, એવી સમાધિ ધારણ કર્તા થકે વૈયાવૃત કરે છે ર૧ છે
સમ્યક પ્રકારે જાણીને એટલે જાતિ સ્મરણાદિક અથવા અન્ય પાસેથી સાંભળીને રૂડો એ કેવલીનું ભાગ્યે જે ધર્મ તેને રમ્ય દછી જીવ કપાયને ઉપસમાવી શીતળી ભૂત કે
