________________
( ૧૧૬ ) સૂયગડાંગ સૂત્ર ભાષાંતર --ભાગ ૧ લે - ~-~- ------------- ------- - ~ ~~ - - - - ધાવે તે ભગવંતને વેગ નિરૂધકાળ સુક્ષ્મ કાય કેગ ધનાવસરે શુકલધ્યાનને ત્રીજો ભેદ જે સુક્ષ્મ ક્રિયા અપ્રતિપતિ એવે નામે છે, તે થાય છે. નિરોધ થયા પછી શુકલધ્યાનને ચે ભેદ ઉપરત ક્રિયા અને નિવૃત્તિ નામે ધ્યાવે તે ધ્યાન વર્ણવે છે. સુત્સ્ય પ્રધાન શુક્લ વસ્તુની પરે ઉજવલ અપાંડ એટલે દોષ રહિત અથત મિથ્યાત્વ રૂપી કાટ કલંક તેણે કરી રહિત એવું નિર્દોષ શુકલધ્યાન સુવર્ણની પેરે ઉજ્વલ છે. અને થવા ગડ શબ્દ ઉદકનું કે તે સરખું ઉજ્વલ છે, તથા શંખ અને ચંદ્રમા તેની પેરે એકાંત અવદાત એટલે અત્યંત શુકલ એવું શુકલ ધ્યાન છે, તેને ધ્યાવે, ૧૬ .
તે ભગવંત શલેસી અવસ્થા શુકલધ્યાનના ચોથા ભેદને અનંતર સાદિ અનંત એવી સિદ્ધિ ગતિને વિષે પિતા તે સિદ્ધિ કેવી છે. તો, સર્વમાં ઉત્તમ તથા લેકને અગ્રે વર્તમાન છે, તે કારણ માટે પમ પ્રધાન માટે રૂપીશ્વર શ્રી મહાવીર દેવ છે જે જ્ઞાને કરી, દર્શન કરી, ચારિત્ર શિલે કરી સમસ્ત જ્ઞાનાવાદિક આઠે કર્મને શેધી કર્મ ખપાવીને મુક્તિને વિષે પહેતા. | ૧૭ |
વળી ઉપમાએ કરી ભગવંતને ઓવે છે; જેમ વૃક્ષો માં પ્રસિદ્ધ દેવ કુફ ઉત્તર ફફને વિશે વ્યવસ્થિત એવું સામળી વૃક્ષ હેટું છે, જેને વિષે સુવર્ણ કુમારશ્માદિક ભુવનપતિ દેવો બાવીને રનિવેદે છે, એટલે ફીડા રૂપ ગુખ લેગવે છે. તથા જેમ વનને વિષે નદન વન કેદ કહ્યું છે, ઉત્તમ શોભાયે કરી સહિત કહ્યું છે, તેમ જ્ઞાન અને શીલ એટલે ચારિત્ર તેણે કરી શ્રી મહાવીર મહાપ્રાગ એટલે હેટા જણવા, ૧ ૧૮ is - જેમ શબ્દમાં સ્વનિત એટલે મેઘતી ગર્જના કાષ્ઠ પ્રધાન એટલે છે, તથા જેમ ગ્રહ નક્ષત્ર અને નારને વિશે
