________________
અધ્યયન ૫ મું -ઉદેશ રે જો. .
(૧૦૭)
અગ્નિ પ્રજવલે છે ત્યાં ઘણા દૂરકર્મ બાંધ્યા થકા ઘણા કાળ સુધી રહે કેવા થકા તિષ્ટિ તોકે, મેટા બીહામણું આકંદ સ્વર કરતા થકા તથા ઘણા કાળની સ્થિતિ છે જેમની એવા થકા રહે છે ૧૧ |
તે પરમાધામક ત્યાં નરકને વિષે મેહટી અગ્નિની ચિતા સમારંભીને તેમાં અનેક કાષ્ટ પ્રક્ષેપીને તે માંહે નારકીને નાંખે તે ત્યાં દાઝતા થકા કરૂણ સ્વરે આઠંદ કરતા ત્યાં તે ચિતામાં ગયા થકા આ સાધુકર્મના કરનાર એવા નારકી આવ, વિલય થઈ જાય કેની પેરે તકે જેમ ઘત તે તિજે અગ્નિ તે માંહે પડ થકે વિલય થઈ જાય તેની પેરે વિલય થાય પરંતુ ઘતતે અગ્નિમાંહે સર્વથા બળી જાય પણ નારકી જીવ તે અગ્નિમાં મરણ પામે નહીં. ૧૨ - હવે વળી દુઃખને બીજો પ્રકાર કહે છે ત્યાં સર્વકાળ સંપૂર્ણ ધર્મ એટલે ઉગ્ન આ તાપનું સ્થાનક જે સ્થાનકે તે નારી ને નિવડક આણી ઢાંક્યા થકા જ્યાં અત્યંત દુ:ખરૂપ ધર્સ ને સ્વભાવ છે, એવા સ્થાનકે નરકપાલ તે નારકીના હાથ અને પગ બાંધીને સદ્ગુની પેરે દંડ કરી સમારંભે તાડના કરે, ૧૩ાા
તે પરમાધામકે દંડાદિકે કરી બાળ અજ્ઞ એવા નારકીની પીઠને ભાંજે તથા લોઢાના ઘણે કરીને મસ્તકને પણ ભેદી નાંખે, ચૂર્ણ કરી નાંખે વળી અપિ શબ્દ થકી બીજા પણ અંગોપાંગ એજ રીતે મુદગળે કરશે ભેદી નાંખે, તે નારકી ચૂર્ણ થયાથી ભિન્ન દેહ છતાં પાટીઆની પેરે બન્ને પાસે કરવતે કરી ઘા થકા તપ્ત આરે કરી બેસતા થકા તપ્ત કથિરાદિકના માર્ગને વિષે તે નારકીને પ્રવર્તીવે છતિ ભાવ એટલે તપ્ત સ્થીરના રસનું પાન કરાવવાને વિશે નિજે એટલે પ્રવર્તાવે. તે ૧૪ .
