________________
( ૧૦ )
સૂયગડાંગ સૂત્ર ભાષાંતર–ભાગ ૧ લે.
જે જીવે જેવા ભાવે પાછલા જન્માંતરે કર્મ કીધાં છે તે કર્મ તેવીજ વિધિ સંસારમાં ભમતાં થકા ચારગતિને વિષે છવને ઉદય આવે પરંતુ નરક મહેતો એકાંત નિકેવલ દુ:ખરૂપ ભવ ઉપાર્જને તે નારકી જીવ દુઃખી થકા અત્યંત દુ:ખ વેદ, ર૩
હવે ઉપદેશ સ્વરૂપ કહે છે. એ વાત નરકના તીવ્ર દુ:ખ સાંભળીને જે ધૈર્યવંત પુરૂષ છે તે શું કરે તે દેખાડે છે જે થકી નરકના દુ:ખ ન ભેગવે એવા સર્વ ચતુર્દશ રજવાભક લોકને વિષે જે કાંઈ રસ અને સ્થાવર જીવ છે તે કેઇને હણે નહીં તથા એકાંત કછી એટલે નિશ્ચલ સમ્યક વધારક તથા પરિગ્રહ રહિત એ છત તું શબદથી મૃષાવાદાદિકનું વર્જન પણ જાણી લેવું તથા લેક તે અહીં પ્રસ્તાવ થકી અશુભ કર્મકારી લેવા તથા કષાય લેક લેવો તેના સ્વરૂપને જાણીને એવા લે વશમાં ન પહોંચે. . ર૪
એ જેમ અશુભ કર્મને નરક ગતિ કહી તેમ તિચિ - નુષ્ય તથા દેવતાની ગતિ એમ બધિ મલી ચતુર્ગતિક સંસારને વિષે અનંત તદનુ રૂપ વિપાક એટલે અનંત એ કર્મને જે વિપાક બુદ્ધિમાન (સર્વમેત દિતિદિવા) એટલે પંડિત પુરૂષ એ પક્ત સર્વને ઇતિ એમ જાણીને જે રીતે શ્રી ભગવને કહ્યું છે તે રીતે કક્ષા કરે એટલે વાંછે સુવાં છે કે, કાલ એટલે જ્યાં સુધી મરણ પ્રાપ્ત થાય ત્યાં સુધી ધ્રોવ અટલે યમને આચરે એ તાવના ચારિત્ર વિના જીવ ચતુર્ગતિક સંસારમાં ભ્રમણ કરે તે કામ માટે જાવ છવ સુધી ત્રિવિધે દયા ધર્મ રૂપ નિતિચાર ચારિત્ર પાલવાને વાંછે અને સર્વથા પાપને ત્યાગ કરે. તિબેમિનો અર્થ પૂર્વવત જાણવો, એ રપ इति श्री नरक विभक्ति नामे पांचमा अध्ययन संपूर्ण थयो ।