________________
( ૨ )
વગડાંગ ઢ ભાષાંતર–ભાગ ૧ લે
હિતનું કારણ છે એમ કહે છે ૧પ છે
હવે એવું કહેનારને કુળ દેખાડે છે. તે પાખંડી દર્શની સંવર રહિત, અરયમરહિત, એવી રીતે મુગ્ધ લેકને વિપ્ર તારા હાર અનાદિ સંસાર માંહે પરિભ્રમણ કરતાં, વળી વળી નરકાદિની પીડા પામશે, કદાચિત તે બાલતપને પ્રભાવે સ્વર્ગદિક ગતિ પામે; તોપણ કેવી પામે કે, ઘણા કાળ સુધી સ્થાનક જે અસુર કુમારાદિકના સ્થાનક તેને વિશે અથવા કિબીપીયાદિક અધર્મ સ્થાનક ત્યાં ઉત્પન્ન થયાં છતાં દુ:ખજ પામે તાપી મારા
પર્વત અતિ પ્રથમનસ્ય તૃતીયેશક; સમાપ્ત: || અથ પ્રથમાધ્યયને ચતુર્થ ઉદ્દેશક પ્રારભૂતે. "
હવે ચે ફિશક પ્રારંભિયે છીયે ત્રીજે ઉો પતિર્થીની વિસ્કવ્યતા કહી હવે અહીં પણ તેહિજ કહે છે. તે દરશની જે પેવે કહયાં તે પચભતિક તજીવતછરીરવાદી તથા ગારાલકમતાનુ સારી રાશિક એ રાઈને કે જ્યારે તે કહે છે – રાગ, દેવ, પરિગ્રહ, ઉપસર્ગ તથા શબ્દાદિક વિષય પ્રબળ - હરૂ૫ વરીએ જીત્યા, તે કારણે શિષ્યને આમત્રણે અહો શિષ્ય! એ વચન તું સત્ય કરીને દહે. પરીક કાઈ જીવન શરણ ન થાય, એટલે રાંસારમાં પડતાં પ્રાણી દિકરી ન શકે, કેમકે, જે કારણે તે બાલ અજ્ઞાની છતાં આત્માને પંડિત કરી માનતા અજ્ઞાને લાવ્યા સદાય. પતે ઉન્માર્ગ પડતાં બીજાને કુન્મ પાડે છે, કેમકે તેની આચરદિપ વિરુદ્ધ દેખાય દ: તે વગાથાના ઉતરવડે દેખાય છે, પર્વ એટલે ધન્ય ધાન્ય અને વનાદિઃ વળ છાંડીન નિરાંબા પ્રીત ઃ અમ કહે; પરંતુ તે વળી બધાણા અલિ પરહ આભન વિશે અને આવા છતાં અરજ છે.
