________________
( ૧૪ )
સૂયગડાંગ સૂત્ર ભાષાંતર – ભાગ ૧ લો.
તનહાર છે માટે તેને બેલાવિયે છે કે અહે! તુ શ્રી વીતરાગ પરમાત્માને ભાખ્યું જે સિદ્ધાંત તેના ઉપર સરધા કરીને તેને ગ્રહણ કરે અને આ લોકના સુખ ટાળીને પરલોક ઉપર કાણુ ભશે રાખે, પરલેક તે નથી ઈત્યાદિક જે તુ બોલે છે તે તહાર બાલવું અગ્ય છે; કેમકે વર્તમાનકાળ ટાળીને અતીત અનાગત નહીં માનીશ તે પિતા માતાદિક પુત્ર પૈત્રાદિક એ પણ નથી, એમ પણ કહેવું પડશે પરંતુ એવી રીતના તાહરા બેલાવા થકી એમ જાણીએ છે કે સૂર્ણપણે તું નિરૂદ્ધ દર્શને છે, એટલે સર્વદા જ્ઞાનદ્રષ્ટી રહિત છે; મોહની કર્મ કરી અથવા જ્ઞાનાવરણાદિક કમ કરી તાહારે દર્શન રૂંધાયું છે તે માટે તું જૈન માર્ગ સદંહત નથી, માટે એ તારો મત મૂકીને સુત્રના સત્ય માની સદૈહના કર, ૧૧ છે .
વળી ઉપદેશ કહે છે એવા વચનને બેલનાર દુ:ખી છેતો વારંવાર મેહ પામે એટલે વળી તેહને જ સમાચરે જે થકી સંસારમાંહે અનંત કાળ પરિભ્રમણ કરે. એવું જાણી મેહ મુકીને જે સંયમને વિશે પ્રવર્તે તે ઉત્તમ પુરૂષ જાણવો તે આત્મ
લાધા તૃતી લોક પૂજા તથા વસાદિક લાભના ઉત્કર્ષને ન વાં છે, એટલે એ સર્વને ત્યાગ કરે તે એમ કરો જ્ઞાનાદિક સહિત કે સંજતે સર્વે પ્રાણી માત્રને પિતાના આત્મા તુલ્ય.કરી દેખે. એ રીતે દયાપાળે છે ૧૨ .
વળી ઉપદેશાંતર કહે છે. પ્રહાવાસને વિષે વસતો એ મનુષ્ય તે પણ અનુક્રમે ધર્મ સાંભળી, શ્રાવકના વર્તાદિકને એગીકાર કરી, જેને વિશે સયક પ્રકારે યત્ન કરતો, તે સર્વત્ર સમતા પરિણામે વર્તતો એ રીતે ગૃહસ્થ ધર્મને પાછળ ધકે પણ દેવલોકમાં જાય, તે પછી યતિ ધર્મ પાળનારાને તે કહેવોજ શું? ૧૩
