________________
અધ્યયન ૩ જી.-ઉદેશ રે જે
( ૧૭ )
તws
-
-
-
અહો સાધુ! જે તમે પૂર્વ મહાવ્રતાદિક રૂપ નિયમ આચી છે; તે ભિક્ષને ભાવે સંયમને અવસરે આચર્યો છે, તે હે સુતિ તે (આગા૨) ગૃહસ્થાવાસે વરસતા પણ સઘળા તેમજ છે સુકૃત અથવા દુક્ત જે કરવાં તેને નાશ નથી. તે ૧૮ તે
ઘણે કાળ સંયમાનુષ્ઠાન કરી વિચરતા તેમને હમણા દેષની પ્રાપ્તિ કયાંથી થશે ? એટલા દિવસ સુધી ઘણા વ્રત પાળ્યા છેઃ ઈત્યાદિક ભેગ યોગ્ય પદાથી કરી તે સાધુને નિમંત્રણ કરે તે ઉપર દ્રષ્ટાંત કહે છે, જેમ નવાર એટલે હિના કણ તેણે કરી સૂયરને (કેટ) બંધમાં પાડેતેમ ચારિત્રિયાને સંયમ થકી ભ્રષ્ટ કરી સંસાર રૂપ પાસ બંધનમાં નાખે. તે ૧૮ /
સંયમને વિષે વારંવાર પ્રેર્યા છતાં પણ ચારિત્રિયા સાધુની સમાચારીને વિષે અસમર્થ સયમરૂપ ભારને નિવાહ કરવાને અશકત છતાં તે મુક્તિ પંથને વિષે કઈ એક મંદ અજ્ઞાની કાયર ચારિત્રિઓ હેાયતે સદાય એટલે સીતલ વિહારી થાય. તે ઉપર દ્રષ્ટાંત કહે છે. જેમ માર્ગને વિષે ઉચ્ચ સ્થાનકે આવે
કે દુર્બળ બળદિયા ગાડલાને ભારે પડયા થકા સદાય ગાબડ નાખી નીચે પડે, તેમ સાધુ મદ ચારિત્રિએ મહાવ્રત ભાર નાંખી સંસારમાહે પડે. તે ૨૦
એ રીતે સંયમને નિવાહ કરવા અશક્ત, તથા બાહ્યા ચિંત૨ તપે કરીને પડ્યા હતા તે સંયમને વિશે, કેએક મદ અજ્ઞાની સદાય; કોની પરે કે, જેમ ઉદ્યાન એટલે ઉર્વસ્થલ ભુમીને મસ્તકે આવે તે વારે ઘરડા ડેકરે વૃષભ સદાય, અને ભારની પીડાએ પીડ શકે તો તરૂણ બળદ પણ સીદાયતે (જરગવ) એટલે ડરે બળદ સદાય તેમાં કેવું જશું પરા
એ પક્ત રીતે કામ ભેગાદિકે કરી નિમંત્રણ લેઇને તે કામ ભેગને વિષે મછત છતા તથા સ્ત્રીને વિષે વૃદ્ધ એટલે અ
