________________
(૪૨ )
સૂયગડાંગ સૂત્ર ભાષાંતર –ભાગ ૧ લે.
અવિરાધ એવા ચારિક હિંસાદિ લશ
દેવાને સમર્થ હોય તો રામભાવે અહિંસાદિ લક્ષણ જે ધર્મ તે લેક પ્રત્યે કહે છે એવો ચારિત્રિએ સુક્ષ્મસંયમને વિષે સર્વ કાળ અવિરાધક તથા તે ચારિત્રિયાને કેઈએ હ થકે પણ ક્રોધ ન કરે અને કેઈએ પો થકે માન ન કરે એ સાધુ જાણ છે
ઘણા લેકને નમાડે એટલે જેને ર લેક પોતપોતાનો કરીને પ્રસંગે તે માટે જે બહુ જન નમન તેને ધર્મ કહિયે તે ધર્મનેવિપેરિસંવૃત)એટલે સમાધિવત એવો છતા(નર)એટલે મનુષ્ય તે સર્વ અર્થ એટલે બાહ્ય અને અશ્વેતર ધન ધાન્ય પુત્ર કલત્રાદિકે કરી. (અનિશ્રિત) એટલે અપ્રતિબંધ છત ધર્મ પ્રકાશે. કહની પેરે જેમ કહજે છે, તે સર્વકાળ સ્વછ નિર્મળ પ્રાણીયેંજ ભો થકે રહે છે. અનેક જળચર જીવન ડાળવા થકી પણ
હલું ન થાય તેમ ચારિત્રિઓ રાગ દ્વેષ રહિત છ ધર્મ પ્રગટ કરે તે ધર્મ શ્રી તીર્થકર સંબંધી એટલે શ્રી વર્ધમાન સ્વામિનિશ જાણો. | ૭ |
હવે જે ધર્મ પ્રકાશે તેવો કહે છે. અથવા ઉપદેશાંતરે કહે છે. ઘણા પ્રાણી એટલે અનંતાજીવ તે પૃથક પૃથક જુદા જુદા સૂક્ષ્મ બાદર પર્યાપ્ત, અપર્યાપ્ત, નરક ત્રિચ મનુષ્યાદિક ભેદે કી સંસારમાંહે આશ્રિત છે. તેને પ્રત્યેકે પ્રત્યેકે રામના એટલે સરખાપણે દેખવા, કેમકે સર્વ જીવ સુખના અભિલાપી છે, પણ દુ:ખના હેલી છે; તે માટે પોતાના સરખા જાણી ધર્મ પ્રકાશે તથા જે મૈિનપદ એટલે રયમને વિષે (ઉપસ્થિત) એટલે સાવધાન એવો સાધુ છે, તે જીવઘાતને વિષે ત્રિવિધ વિવિધ પ્ર. કારે જેણે વિત્તિ કીધી છે; તે પંડિત જાણો. | ૮ |
વળ તેહિજ કહે છે. ધર્મ શબ્દ શ્રત ચારિત્રરૂપ તેનો પાર ગામ એટલે સંગી અને ગીતાર્થ એવો મુનીશ્વર તથા આરંભ જે
