________________
( ૪ ) રાયગડાંગ સૂવ ભાષાંતર – ભાગ ૧ લે. -~-~~~-~~ ~~- --~~~ -~ *~ ~ ~-~~-~- - --~-- તથા એકલો છતો કાઉસગ કરે તથા આસનને વિષે પણ રાગદ્વેષરહિત થકો બેશે એ રીતે શયન જે પાટપ્રમુખ ત્યાં પણ એકાકી રહે તે કે થકી રહે ? તો કે (સમાહિત) એટલે જે જે ક્રિયામાં પ્રવર્તે ત્યાં ત્યાં રાગદ્વેષ ટાળતે થકે પ્રવર્તમાન હોય
એ આહાર લેનાર તથા તપને વિષે બળવીર્યને ફાવનાર તથા વચન ગુમી એટલે વિમાશીને બોલનાર તથા મન તેને વિષે સંવૃત એટલે મનને સ્થિરતાન કરનાર એવો સાધુ હાયપરા
વળી સાધુને ઉપદેશ કહે છે. કેઈ એક શયનાદિક કારણે ન્ય ઘરે ર થકે એવો જે સાધુ, તે ઘરના દ્વારા તેને ઢાંકે પણ નહીં, તેમ ઉઘાડે પણ નહીં, વળી ત્યાં રહ્યું છત અથવા અન્યત્ર સ્થાનકે રો છો કે એકે ધર્મ પૂછયો થકે સાવધ વચન બોલે નહીં. તથા ત્યાં રહેલા જે તૃણચરાદિક તે પ્રમાજે નહીં, વળી તેને સંથરે એટલે પાથરે પણ નહીં. એ આચાર જિનકાદિક અભિગ્રહધારી પ્રમુખ સાધુને કહે છે. ૧૩
વળી ચારિત્રિએ જ્યાં સુર્ય અસ્ત થાય ત્યાં જ રહે અને પરિસહ ઉપસર્ગ કરી આકુલ વ્યાકુલ ન થાય; ભ પામે નહિ, અભ થકે રહે.તથા યથાવસ્થિત સંસારના સ્વરૂપને જાણ એ મુનીશ્વરસે સમ એટલે અનુકુલ શાદિક તથા વિષમ એટલે પ્રનિલ શાદિક તેને અહિયા તથા તેમજ તે સ્થાનકને વિષે ડાંસ મસાદિક અથવા બિહામણા એવા છૂક સિંહાદિક છવ અથવા ત્યાં સુના ધરને વિષે સરીસૃપ એટલે સર્પ, હોય તે તે છના કરેલા ઉપસીને સહન કરે. ૧૪
તથા ત્રિવેચ રબધી, મનુશ્ય સંબંધી અને દેવતા સંબંધી એ ત્રણ પ્રકારના ઉપસર્ગને સાધુ સહન કરે. પણ તેના કરેલા ઉપથી વિકાર પામે નહીં; કંબના તેને તે ભય થી વારો નહીં, એ રીતે જે સુનાઘરને વિષે રહે તે મહામુની જીન કપિ
