________________
( ૧ )
સગડાગ મુજ ભાષાંતર --ભાગ ૧ લે
જેનામાં વિચારણા છે. તે અજ્ઞાનવાદી જાણવા તે અજ્ઞાનવાદી પિતાને આત્મા સમજવાનેજ અસમર્થ છે. તે બીજાને
તો એટલે બીજા અજ્ઞાની જનોને રમાવવાને કયાંથી સમર્થ થાય? અથોત નજ થાય, એ ૧૭
હવે એજ અર્થ આતે કરી દીપાવે છે. વન એટલે અટવીને વિષે, જેમ કેઈક દિશિસઠ જીવ તે દિશિને જાણવા અમર્થ શકે અને દિશિમઢને આગેવાન કરીને તેની પાછળ ચાલે તે સમયે તે બન્ને જણ તે માના અજાણ થકા તીવ્ર ગહનમાંહે પડે અથત મહાદુઃખ પામે છે ૧૮ છે
વળી બીજુ દષ્ટાંત કહે છે. જેમ કેઇ એક પિતે અંધ છતાં અનેરા અંધને ભાગે લઈ જતો કે ઘણે દુર જઇને તે અંધ ઉન્માર્ગ પડે; અથવા અને પથે જાય પણ વાંછિત ભાગ ન જાય એટલે પિતે ઉન્માણ પડતાં પાછલાને પણ ઉન્માર્ગ પડે. ૧૯
હવે એ દટાંત અજ્ઞાનવાદી સાથે મેળવે છે. આ અાગના અંધની પેઠે ભાવમૃદ્ધ એવા કેઇ એક પરદની મોલને અથ અમે ધર્મના આરાધક છે એમ કહી પ્રવજ્યાને લઈને અનેક છાયનું મર્દન કરતા થા, અથવા અનેરાને છકાયના આરંભની ઉપદેશ કરતા થા. અધર્મજ આચરે. પરંતુ તે સર્વ પ્રકાર રજી અટલે સરળ એવો માર્ગ ન પામે, એટલે તે માને અર્થ વ્યવ કરે પરંતુ એને માર્ગ ન પામે. | ૨૦ |
વળી અંધકાર કહે છે. એ રીતે કે એક અજ્ઞાની પરવાદીવિત કરી. પિતાની કથિત કલ્પનાએ અગત્યને સત્ય કરી આનાથા અનેરા સચ્ચા થિ નૈ પણ તેને પાર નહીં. એટલે એવું નહીં. કોંનું પાનાના વિઃ કરી એવું કહેજ અ અમારા માજ રજુ એટલે ગરલ અકુટીલ છે. અભ્યાદિક કહે છે,
